Rekmnehjkjubz

  • 18 мая 2012 г.
  • 5895 Слова
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО МОРСКОГО И РЕЧНОГО ТРАНСПОРТА РФФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ

2011г.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ................................................................................................................................. 3-4Характеристика политико-социальной жизни Италии в 13-16 вв………………………………………4-6
Типологические особенности культуры Возрождения в Италии………………………………………6-9
Культ творческого индивидуализма человека…………………………………………………………………10-11
Повседневная жизнь итальянца эпохи Возрождения: время и нравы………………………..…11-14
Проблема личности……………………………………………………………………………………………………………14-17
ВысокоеВозрождение………………………………………………………………………………………………………17-18
Позднее Возрождение и его угасание……………………………………………………………………………..18-20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................................................................ 20
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ........................................................................................................... 21

ВВЕДЕНИЕ

«Возрождение» является термином,который,вкачестве историографической
категории вошёл в употребление в XIX веке, в большой степени благодаря
работе Якоба Буркгардта «Культура Ренессанса в Италии»,ставшей самой
известной и долго служившей образцом и необходимым путеводителем. В
работе Буркгардта ренессанс выступал в качестве изысканного
итальянского явления, для которого характерны индивидуализм практический
итеоретический, культ светской жизни с подчёркнутой чувственностью,
светский дух религии с тенденцией к язычеству, освобождение от власти
авторитетов, особенное внимание к истории, философский натурализм и
чрезвычайный вкус к искусствам. Главная особенность философии Ренессанса —
антропоцентризм. Ренессанс, согласно Буркгардту,был поэтому эпохой рождения
новой культуры, противоположной культуре средневековой, ив этом состоит
её важная роль,она не определялась лишь воскрешением античности. «То, что
мы должны установить в качестве существенного момента – это то, что не
возрождённая античность сама по себе, а соединённая вместе с новым
итальянским духом, имела силу привлечь к себе весь западный мир».
Возрождение античности, таким образом, дало название «Ренессанс»
(Возрождение) всей эпохе,которая всё же намного сложнее, поскольку в ней
действительно происходит синтез нового духа в Италии, с самой античностью,
и в то же время этот дух, разрушая окончательно Средневековье, открывает
новую эпоху. Возрождение — это культура переходного периода, исключительно
интенсивная, но — если не говорить об Италии — очень недолговечная.
И, тем не менее, за это время, исторически не столь уждлительное,
произошло много событий в политической, экономической и духовной жизни
Западной Европы. За сравнительно небольшое время сложились современные
национальные обособленности, в рамках которых начала развиваться
европейская культура. Феодальная раздробленность уступила место абсолютной
монархии, которая опиралась не только на феодалов, но и на буржуазию
городов. Города, бывшие ранее изолированнымиостровами в средневековой
Европе, стали центрами культурной жизни нации. Складывались и новые
производственные отношения. Рутинный, «феодальный» способ производства
утрачивал прежнее значение. Начался переход от ремесла к мануфактуре.
Вопросы христианской веры перестали быть заповедной областью и стали
подвергаться обсуждениям.
Ренессанс в Европе (прежде всего в Италии) занимает период с XIV по XVI
вв.и считается важным периодом в истории философии.
Также эпоха Возрождения рассматривается в следующих книгах:
Баткин Л.М., «Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. –
М.,1978; Баткин Л.М., «Итальянское Возрождение в поисках
индивидуальности».-М.,1989;

1. Характеристика политико-социальной жизни Италии в...
tracking img