Thomas pain

  • 17 нояб. 2012 г.
  • 11023 Слова
Характеризуя деятелей американской истории, боровшихся за
независимость английских колоний в Северной Америке, можно сказать, что
многие из них были убежденными антиклерикалами и даже атеистами. Самым
ярким представителем этого течения был Томас Пейн. Великий американский
просветитель, выдающийся политический деятель, ученый и журналист, Пейн был
на левом флангеполитических сил. Имя Пейна можно сравнить с именами таких
мыслителей, как Вольтер, Дидро, Гольбах, Гельвеций, Франклин и др.
Пейн сыграл большую роль в распространении рационалистических
взглядов на религию и церковь, за что еще при жизни был, подвергнут
социальному остракизму.
Если реакционная часть игнорирует и отвергает творчество Пейна, то
некоторыеумеренные круги, учитывая популярность его имени, стремятся
загладить левые взгляды этого мыслителя, скрыть его «опасные»
антирелигиозные высказывания, превратить его в « добропорядочного» и
«благочестивого американца». В общем взглядов огромное количество, и все
придется учитывать.
Томас Пейн родился 29 января 1737 г. в захолустном английском городке
Сетфорд вграфстве Норфлок в семье бедного ремесленника-крестьянина,
квакера по религиозным убеждениям. Детство Пейна проходило в обстановке
нищеты. Проучившись недолго в школе, Томас в 13 лет начал работать, помогая
отцу. В 1755 г. Томас покинул мастерскую отца. Он служил матросом на
корабле, был корсетником в Лондане и Дувре, держал корсетную мастерскую в
деревне Сэндвич, в Кенте.Но дела у него шли плохо. Склонный к научной
деятельности, он не обладал качествами дельца, и неудачи преследовали его.
Пейн четыре года служил сборщиком акцизов, был уволен и опять работал
корсетником, учителем английского языка в Лондане, затем в течение 6 лет
снова акцизным чиновником в Льюисе, в графстве Эссекс. Здесь впервые Пейн
показал себя способным общественнымдеятелем. В 1772 г. Пейн возглавил
движение акцизных чиновников за повышение заработной платы. Он составил
обращение к парламенту – «Дело акцизных чиновников» - и на собранные деньги
повез его в Лондон. Парламент оставил без внимания ходатайство сборщиков
акциза, а Бюро акцизов решило избавиться от беспокойного чиновника и в
апреле 1774 г. уволило Пейна. В этом же году под нажимомкредиторов Пейн
вынужден был продать небольшую табачную лавку, которой он владел в Льюисе.
Летом 1774 г. тридцатисемилетний Томас Пейн прибыл в Лондон. Без денег и
работы он несколько месяцев скитался в столице[1]. Живя впроголодь, Пейн
был свидетелем резких социальных изменений в Англии.
Пейн разделял радикальные взгляды, отстаивавшиеся передовыми
деятелями Англии того времени.Именно в эти годы сложилось его враждебное
отношение к монархии. Он понимал необходимость реформы парламента,
ликвидацию так называемых гнилых местечек, защиту свободы личности.
Обездоленный Пейн решил искать счастья в Америке. Еще в 1772 г. он
познакомился с Франклином. Ученого привлекали в Пейне его глубокий и
скептический ум, обширные познания и, возможно,его интересы в области
электричества. В сентябре 1774 г. Франклин дал Пейну деньги на дорогу и
рекомендательное письмо, в котором представлял его как «способного и
достойного молодого человека. В ноябре того же года Пейн прибыл в
Филадельфию и вскоре стал редактировать «Пенсильванский журнал». Он показал
себя талантливым прогрессивным публицистом. В статьях,подписанных
псевдонимами «Эзоп», «Атлантикус», «Глас народа», Пейн придерживался
политических и этических взглядов, прямо противоположных тем, которые
господствовали в колониальной Америке и на его родине, в Англии. Одной из
важнейших идей, которую отстаивал Пейн в начале своей литературной
деятельности в Америке, была полная и немедленная отмена...
tracking img