Ytvtwrfz re[yz

  • 14 мая 2012 г.
  • 512 Слова
Содержание
1. Введение 2-4
2. Содержание и план4-8
3. Основная часть 8-25
4. Заключение26
5. Списки используемой литературы 27
6. Приложение28-30

Введение
Три праздника – Всемилостивому Спасу (он называется в народе медовый Спас) ,Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (так называется яблочный Спас),перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа – как бы связуют весь Успенский пост Происхождение честных древ животворящего креста господня (Медовый спас).
14 августа, в первыйдень Успенского поста, празднуется Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Этот праздник был установлен в Константинополе по причине болезней, часто бывавших там в августе.Начало этого праздника относится к IX веку, а с XII-XIII веков он утвердился во всех поместных Церквях. В Константинополе был обычай, по которому ежегодно часть Животворящего Древа Господня, хранившаяся вдомовой церкви византийских императоров, износилась в храм св. Софии, где совершалось водосвятие. Затем, начиная с первого августа, две недели эта святыня носилась по городу, при этом служили литии «Дляосвещения мест и отведение болезней». 14 августа Животворящее Древо Креста переносили обратно в царские палаты.
Русское название праздника «Происхождение» - неверный перевод греческого слова, котороеозначает торжественную церемонию, Крестный ход. Поэтому в название праздника добавлено слово «Изнесение».
Вместе с освящением воды совершается освящение мёда (поэтому этот...
tracking img