Гносеология

  • 04 апр. 2012 г.
  • 292 Слова
Термин «гносеология» происходит от греческих слов «gnosis»— знание и
«logos»—понятие, учение, т. е. учение (понятие) о знании. В современной
литературе данный термин употребляется в двухосновных значениях: 1) как
учение о всеобщих механизмах и закономерностях познавательной деятельности
человека, о «знании вообще», независимо от его конкретных форм и видов; 2)
как философскаяконцепция, предметом исследования которой является научное
познание в его специфических характеристиках. В этом случае чаще всего
используется термин «эпистемология». Однако в ряде случаев термины«гносеология», «теория познания» и «эпистемология» совпадают по содержанию,
являются тождественными.
Теория познания (в обоих значениях этого термина) тесно связана с
такими фундаментальныминауками, как онтология — учение о бытии как
таковом, и диалектика — учение о всеобщих законах развития бытия и
познания, а также с логикой (в ее различных модификациях) иметодологией.
Поскольку субъектом познания, «центром» всей гносеологии является человек,
то она широко использует данные философской антропологии, этики,
культурологии, социологии и других наук очеловеке. Опора теории познания
тем более необходима потому, что, во-первых, познавательный процесс всегда
происходит в определенном социокультурном контексте, а, во-вторых, сегодня
набирает силутенденция социологизации гносеологии, т.е. процесс
преобразования последней в подлинное социально-гуманитарное исследование.
При изучении личности познающего субъекта теория познания опирается наданные психологии, физиологии, нейрофизиологии, медицины. Большой и
разнообразный материал для обобщающих выводов ей поставляют математика,
кибернетика, естественные и гуманитарные науки всовокупности всех своих
многообразных дисциплин, история философии и науки и д.р.
В разработке своих проблем, в развертывании собственного...
tracking img