Деонтология

  • 24 мая 2012 г.
  • 456 Слова
Деонтология (греч. deon — должное и logos — учение; наука о должном) — раздел этики, в к-ром рассматриваются проблемы долга и вообще должного (всего того, что выражает требования нравственности вформе предписаний). Термин впервые был введен Бентамом, к-рый употребил его для обозначения теории нравственности в целом. Однако впоследствии Д. стали отличать от аксиологии — учения о добре и зле.

Однойиз особенностей морального сознания как специфической формы общественного сознания является то, что оно отражает объективную социальную необходимость, потребности людей, об-ва, исторического развитияв особой субъективной форме — в виде представления о должном (о том, что «должно быть»), устанавливая, насколько соответствует этому представлению фактически существующее.

Моральное сознаниеоценивает жизненные явления с той т. зр., насколько они оправданы в силу своего нравственного достоинства. Из представления о должном складываются нравственные требования, представления о том, какие поступкилюди должны совершать. Применительно к человеку эти требования выступают как его обязанности, последние в обобщенной форме правил, равно распространяющихся на всех, формулируются в моральных нормах,заповедях.

Все эти этические категории и являются предметом изучения особого раздела этики — Д. Одним из важнейших вопросов теории морали, к-рый так и не смогла решить домарксистская этика, является проблемасоотношения Д. и аксиологии, в частности вопрос о соотношении двух осн. категорий этики — долга и добра. С данной трудностью столкнулся уже Кант. С одной стороны, он признает, что понятие долга должно основыватьсяна понятии добра (долг состоит в том, чтобы совершать добро), но, с др. стороны, он определяет добро через долг (добро состоит в том, чтобы выполнять долг).

Невозможность для всей немарксистскойэтики разрешить проблему соотношения этих категорий объясняется тем, что она, как правило, противопоставляет друг другу два вида нравственности — добро-деяние и...
tracking img