Содержание ………………………………………………………………………………...Ст.
Введение…………………………………………………………………………………... c.3.
Глава 1. Теоретические основы детства как социального явления
1.1 Научный анализ исторических периодов детства…………………………….. с.4-5.
1.2 Характеристика понятия «детство» в различных науках……….......................с.5-7.
1.3 Сущностные особенности и ценности современногодетства…......................с.7-13.
1.4 Охрана и защита детства в Республике Беларусь……………….....................с.13-30.
Глава 1. Теоретические основы детства как социального явления
1.1 Научный анализ исторических периодов детства
Отношение к ребенку, детству в историческом
контексте претерпело существенные изменения:
путь от ребенка, как раба, которого можно было продать,
к ребенку как цели патриархальногобрака;
от ребенка – маленького взрослого – к ребенку как
самостоятельной ценной в себе личности[1].
В. В. Абраменкова
Мир детства – неотъемлемая часть образа жизни и культуры любого отдельно взятого народа и человечества в целом. В историко-социологическом и этнографическом изучении детства И. С. Кон выделяет три автономных аспекта:
• положение детей в обществе, их социальный статус,способы жизнедеятельности, отношения со взрослыми, институты и методы воспитания и др;
• символические образы ребенка в культуре и массовом сознании, соционормативные представления о возрастных свойствах, критериях зрелости и т. п.;
• собственно культура детства, внутренний мир ребенка, направленность его интересов, детское восприятие взрослого общества, фольклор и т. д[10].
Все эти аспектывзаимосвязаны, и каждый из них может быть предметом разнообразных психологических, социологических, исторических и этнографических изысканий. Познание детства в научной или художественной форме неотделимо от истории общества и его социального самосознания. Отдельные элементы истории детства имеются в любых хороших трудах по социальной истории, истории семьи, культуры и быта, а также в исторических биографиях. Однакоэти данные фрагментарны, несистематичные и теоретически слабо осмысленны. Исторически понятие детства связывается с определенным социальным статусом. Много интересных фактов было собрано французским демографом и историком Ф. Ариесом. Благодаря его работам, интерес к истории детства значительно вырос, а исследования признаны классическими. Ф. Ариеса интересовало, как в ходе истории в сознаниихудожников, писателей и ученых складывалось понятие детства и чем оно отличалось в различные исторические эпохи. Он впервые конкретно показал, что детство – не просто естественная универсальная фаза человеческого развития, а понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание. Книга Ф. Ариеса "Ребенок и семейная жизнь при Старом Режиме" освещает три главных круга вопросов:
•эволюцию понятия и образа детства – периодизацию жизненного пути, историю осознания детства как особого социокультурного явления, эволюцию детской одежды, игр и развлечений, целей и методов нравственного воспитания;
• историю школьной жизни – возраста школьников, смены типов учебных заведений, изменения целей и методов дисциплинирования школьников и т.д.;
• место и функции детей в "старой" и"современной" семье.
Ф. Ариеса и его многочисленных последователей интересует не столько исторический ребенок или реальное прошлое детства, сколько социальные установки, отношение взрослого к детям и детству. То, как общество воспринимает и воспитывает своих детей, по Ф. Ариесу, - одна из главных характеристик культур в целом. Если социологически ориентированные истории пытаются раскрыть объективные условияи предпосылки эволюции понятия детства и функционирования, связанных с ним социальных институтов, то "психологическая история" апеллирует преимущественно к внутренним мотивационным процессам, пытаясь "расшифровать" их посредством психоаналитической интерпретации биографических данных, переписки дневников и других личных документов [2].
И. С. Кон...
Введение…………………………………………………………………………………... c.3.
Глава 1. Теоретические основы детства как социального явления
1.1 Научный анализ исторических периодов детства…………………………….. с.4-5.
1.2 Характеристика понятия «детство» в различных науках……….......................с.5-7.
1.3 Сущностные особенности и ценности современногодетства…......................с.7-13.
1.4 Охрана и защита детства в Республике Беларусь……………….....................с.13-30.
Глава 1. Теоретические основы детства как социального явления
1.1 Научный анализ исторических периодов детства
Отношение к ребенку, детству в историческом
контексте претерпело существенные изменения:
путь от ребенка, как раба, которого можно было продать,
к ребенку как цели патриархальногобрака;
от ребенка – маленького взрослого – к ребенку как
самостоятельной ценной в себе личности[1].
В. В. Абраменкова
Мир детства – неотъемлемая часть образа жизни и культуры любого отдельно взятого народа и человечества в целом. В историко-социологическом и этнографическом изучении детства И. С. Кон выделяет три автономных аспекта:
• положение детей в обществе, их социальный статус,способы жизнедеятельности, отношения со взрослыми, институты и методы воспитания и др;
• символические образы ребенка в культуре и массовом сознании, соционормативные представления о возрастных свойствах, критериях зрелости и т. п.;
• собственно культура детства, внутренний мир ребенка, направленность его интересов, детское восприятие взрослого общества, фольклор и т. д[10].
Все эти аспектывзаимосвязаны, и каждый из них может быть предметом разнообразных психологических, социологических, исторических и этнографических изысканий. Познание детства в научной или художественной форме неотделимо от истории общества и его социального самосознания. Отдельные элементы истории детства имеются в любых хороших трудах по социальной истории, истории семьи, культуры и быта, а также в исторических биографиях. Однакоэти данные фрагментарны, несистематичные и теоретически слабо осмысленны. Исторически понятие детства связывается с определенным социальным статусом. Много интересных фактов было собрано французским демографом и историком Ф. Ариесом. Благодаря его работам, интерес к истории детства значительно вырос, а исследования признаны классическими. Ф. Ариеса интересовало, как в ходе истории в сознаниихудожников, писателей и ученых складывалось понятие детства и чем оно отличалось в различные исторические эпохи. Он впервые конкретно показал, что детство – не просто естественная универсальная фаза человеческого развития, а понятие, имеющее сложное, неодинаковое в разные эпохи социальное и культурное содержание. Книга Ф. Ариеса "Ребенок и семейная жизнь при Старом Режиме" освещает три главных круга вопросов:
•эволюцию понятия и образа детства – периодизацию жизненного пути, историю осознания детства как особого социокультурного явления, эволюцию детской одежды, игр и развлечений, целей и методов нравственного воспитания;
• историю школьной жизни – возраста школьников, смены типов учебных заведений, изменения целей и методов дисциплинирования школьников и т.д.;
• место и функции детей в "старой" и"современной" семье.
Ф. Ариеса и его многочисленных последователей интересует не столько исторический ребенок или реальное прошлое детства, сколько социальные установки, отношение взрослого к детям и детству. То, как общество воспринимает и воспитывает своих детей, по Ф. Ариесу, - одна из главных характеристик культур в целом. Если социологически ориентированные истории пытаются раскрыть объективные условияи предпосылки эволюции понятия детства и функционирования, связанных с ним социальных институтов, то "психологическая история" апеллирует преимущественно к внутренним мотивационным процессам, пытаясь "расшифровать" их посредством психоаналитической интерпретации биографических данных, переписки дневников и других личных документов [2].
И. С. Кон...
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат