Женщины в современном мире
Первые предварительные результаты переписи населения показали, что женщин почти на 10 миллионов больше, чем мужчин. Поэтому одной из актуальных тем сегодняшнего дня является вопрос о месте женщины в современном мире. За последнее тысячелетие человечество накопило множество вариантов отношения к женщине – от существа второго сорта, не имеющей прав и даже неучаствующей в переписи населения, до вознесения женщины в разряд богини, покровительницы. Разные эпохи демонстрируют нам становление женщины в обществе: женщины как подчинялись общественным стереотипам, так и отстаивали собственные права.
Чего же добились женщины сегодня? Какова их роль и место в современном мире? Кто она, женщина сегодня? Какая она?
Отношение к женщине, определение ее места в мире историческименялось.
Каббала выделяет женщине главную роль в мире. Так как развитие мира, есть в первую очередь его продолжении. А продолжает поколение женщина. Из поколения в поколение она продолжает этот мир, без нее он не мог бы существовать. Кроме того, поскольку она образует базу для развития следующего поколения - она воспитывает и поддерживает - то, естественно, без нее невозможен никакой прогресс, вообще жизньсама по себе.
Современной науке известны общества содержащие в себе многие признаки матрицентричного порядка.
Матриархат - является такой формой общества, в котором лидирующая роль принадлежит женщинам, в особенности матерям семейств этого общества.
В настоящее время матриархические общества с относительным доминированием женщин в некоторых сферах общественной жизни, сохранились лишь внекоторых районах Тибета, Южной и Юго-Восточной Азии и Африки.
В основе традиционного образа «настоящего мужчины» лежит идея гегемонной маскулинности (термин Р. Коннелл) или маскулинная идеология, утверждающая радикальное отличие мужчин от женщин и право «настоящих» мужчин властвовать над женщинами и над подчиненными, «ненастоящими» мужчинами. Этот нормативный канон имеет глубокие биоэволюционные корни(доминирующий самец имеет репродуктивные преимущества перед более слабыми и зависимыми) и господствует в любых спонтанных мальчишеских сообществах, в которых формируется мужская идентичность.
В глобальной эволюционной перспективе, гендерная деполяризация связана с уменьшением требований к мужской физической силе (в добывании пищи и повседневной защите семьи) и физических требований к женщинам, связанным сбеременностью, лактацией и выхаживанием младенцев. Фактически же процесс гораздо сложнее и многограннее. Тем не менее ломка традиционного гендерного порядка закономерна и необратима.
Социальное научение является важным источником формирования гендерной идентичности на самых ранних этапах жизни. Часто уже к двухлетнему возрасту большинство детей твердо знают, мальчики они или девочки. Этот факторпродолжает воздействовать на нас на протяжении всей жизни. Ведь в течение всей жизни на нас оказывают влияние так называемые гендерные роли (или половые роли) - формы поведения, которые данное общество считает приемлемыми и нормальными для мужчин и женщин. Таким образом, каждому члену общества приписывается определенная гендерная роль. А это влечет за собой определенные ожидания относительно того, какэти люди будут себя вести.
Разумеется, далеко не все люди придерживаются гендерно-ролевых стереотипов. В последние годы мы наблюдаем тенденцию к отходу от строгого следования предписываемым гендерными стереотипами формам поведения. Исследования показывают, что женщинам менее свойственно находиться под воздействием глубоко укоренившихся стереотипных представлений о гендерных ролях. Женщины болеесклонны придерживаться позиции равенства в отношениях с мужчинами. Однако многие мужчины также ощущают ограничивающий характер традиционных гендерных ролей.
Несмотря на ограничивающую роль гендерных стереотипов в жизни людей, они до сих пор имеют широкое распространение в нашем обществе. Поэтому многие индивиды комфортно чувствуют себя, принимая традиционные...
Первые предварительные результаты переписи населения показали, что женщин почти на 10 миллионов больше, чем мужчин. Поэтому одной из актуальных тем сегодняшнего дня является вопрос о месте женщины в современном мире. За последнее тысячелетие человечество накопило множество вариантов отношения к женщине – от существа второго сорта, не имеющей прав и даже неучаствующей в переписи населения, до вознесения женщины в разряд богини, покровительницы. Разные эпохи демонстрируют нам становление женщины в обществе: женщины как подчинялись общественным стереотипам, так и отстаивали собственные права.
Чего же добились женщины сегодня? Какова их роль и место в современном мире? Кто она, женщина сегодня? Какая она?
Отношение к женщине, определение ее места в мире историческименялось.
Каббала выделяет женщине главную роль в мире. Так как развитие мира, есть в первую очередь его продолжении. А продолжает поколение женщина. Из поколения в поколение она продолжает этот мир, без нее он не мог бы существовать. Кроме того, поскольку она образует базу для развития следующего поколения - она воспитывает и поддерживает - то, естественно, без нее невозможен никакой прогресс, вообще жизньсама по себе.
Современной науке известны общества содержащие в себе многие признаки матрицентричного порядка.
Матриархат - является такой формой общества, в котором лидирующая роль принадлежит женщинам, в особенности матерям семейств этого общества.
В настоящее время матриархические общества с относительным доминированием женщин в некоторых сферах общественной жизни, сохранились лишь внекоторых районах Тибета, Южной и Юго-Восточной Азии и Африки.
В основе традиционного образа «настоящего мужчины» лежит идея гегемонной маскулинности (термин Р. Коннелл) или маскулинная идеология, утверждающая радикальное отличие мужчин от женщин и право «настоящих» мужчин властвовать над женщинами и над подчиненными, «ненастоящими» мужчинами. Этот нормативный канон имеет глубокие биоэволюционные корни(доминирующий самец имеет репродуктивные преимущества перед более слабыми и зависимыми) и господствует в любых спонтанных мальчишеских сообществах, в которых формируется мужская идентичность.
В глобальной эволюционной перспективе, гендерная деполяризация связана с уменьшением требований к мужской физической силе (в добывании пищи и повседневной защите семьи) и физических требований к женщинам, связанным сбеременностью, лактацией и выхаживанием младенцев. Фактически же процесс гораздо сложнее и многограннее. Тем не менее ломка традиционного гендерного порядка закономерна и необратима.
Социальное научение является важным источником формирования гендерной идентичности на самых ранних этапах жизни. Часто уже к двухлетнему возрасту большинство детей твердо знают, мальчики они или девочки. Этот факторпродолжает воздействовать на нас на протяжении всей жизни. Ведь в течение всей жизни на нас оказывают влияние так называемые гендерные роли (или половые роли) - формы поведения, которые данное общество считает приемлемыми и нормальными для мужчин и женщин. Таким образом, каждому члену общества приписывается определенная гендерная роль. А это влечет за собой определенные ожидания относительно того, какэти люди будут себя вести.
Разумеется, далеко не все люди придерживаются гендерно-ролевых стереотипов. В последние годы мы наблюдаем тенденцию к отходу от строгого следования предписываемым гендерными стереотипами формам поведения. Исследования показывают, что женщинам менее свойственно находиться под воздействием глубоко укоренившихся стереотипных представлений о гендерных ролях. Женщины болеесклонны придерживаться позиции равенства в отношениях с мужчинами. Однако многие мужчины также ощущают ограничивающий характер традиционных гендерных ролей.
Несмотря на ограничивающую роль гендерных стереотипов в жизни людей, они до сих пор имеют широкое распространение в нашем обществе. Поэтому многие индивиды комфортно чувствуют себя, принимая традиционные...
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат