Идеология

  • 01 окт. 2010 г.
  • 1820 Слова
Введение
За прошедшие два десятилетия наше общество претерпело значительные изменения. Сдвиг, произошедший во всех сферах жизни, породил и рождает ряд внутренних проблем, охарактеризовать которые можно как несоответствие между новыми условиями жизни, поведения и старыми нормами морали и поведения, а также проблеме формирования каких-либо ориентиров и критериев для выработки приемлемых в нынешнемобществе норм поведения. Динамика общественной жизни «разрывает» ранее привычные понятия места и смысла, самореализации и социальной роли человека. Это приводит к бессмысленности, не качественности общественной деятельности, к сбоям, «поломкам», неупорядоченности форм её протекания. Идеологии предлагают цели, ориентиры для политических действий. Идеология нужна постольку, поскольку в жизнинеобходимо принимать решения по многим вопросам, на которые не всегда может дать ответ наука. Рассматривая идеологию как систему ценностей, можно заметить, как меняются акценты в её характеристике. На этом фоне становится актуальной проблема формирования идеологии как некой общественной стратегии, задающей цели, смыслы, горизонты для жизни конкретного человека и общественного организма в целом. Объектомисследования будет выступать идеология. Предметом исследования – концепции и теории, описывающие идеологию с точки зрения её происхождения, сущности, функций, отношения к другим идеологиям, науке, религии, выявляющих её связь с сознанием и типами общества. Каждое государство в целях своего самосохранения проявляет заботу об усвоении гражданами национальных идейных ценностей. Целью данной работы являетсяраскрытие составных элементов и уровней государственной идеологии.
Для достижения поставленной цели представляется необходимым решение следующих важнейших задач:
➢ определить предмет содержания национально-государственной идеологии;
➢ охарактеризовать культурно-историческую (или цивилизационную), политическую, экономическую, социогуманитарную составляющие национально-государственной идеологии;
➢представить и раскрыть уровни национально-государственной идеологии, их сущность.

1.1. Генезис идеологии

Термин «идеология» древнегреческого происхождения и буквально означает «учение об идеях», поскольку состоит из двух слов «идея» и «логос». Одним из первых применил этот термин в своих трудах Платон. В творчестве Платона сочетались философский идеализм и глубокий интерес к общественным отношениям.Понятие «идея» возникла как характеристика бытия в обозначении нематериального мира. Возникновение идеологии связывается с ростом научного знания в целом, его социальной ориентированности. Во второй половине XIX в. оформилась новая область исследований – анализ идеологического сознания. Социально-экономическую трактовку феномена идеологии предложил Маркс. К. Маркс полагал, что всегда имеются, покрайней мере, два представления о «справедливости», «свободе», «равенстве» и других политических ценностях: господствующего класса и классов угнетённых. В начале XX века в политической идеологии сложились два основных направления: реформаторский и революционный, каждый из которого имел свои национальные, региональные и системные разновидности. Исследовательский арсенал пополнился двумя новыми подходамик феномену идеологии: психологическим и социологическим. Важный вклад в разработку теории идеологий внесла работа К. Мангейма «Идеология и утопия». Именно в политической борьбе люди впервые обнаружили бессознательные коллективные мотивации, которые определяли направление их мышления.

1.2. Основные понятия идеологии

Существует довольно большое количество определений идеологии, которыеотличаются, в частности, оценкой обозначаемого им феномена, вот некоторые: К. Маркс как ложное сознание, выражающее специфические интересы определённого класса, выдающиеся за интересы всего общества; Маннгейм как искажённое отражение социальной действительности, выражающее интересы определённых групп или классов, стремящихся сохранить существующий порядок вещей;...
tracking img