Иконопись

  • 16 апр. 2012 г.
  • 3163 Слова
Белгородский Государственный Университет














Реферат на тему:
«Русская иконопись»









Выполнила студентка 1-го курса
Группа 111062
Левшина Ксения Сергеевна






Белгород 2011

СОДЕРЖАНИЕ



1. РУССКАЯ ИКОНОПИСЬ . . . . . .. . . . . . . . . . . . 3
1.1. Корни древнерусской иконописи . . . . . . . . . . . . 3
1.2. Причины забвения русской иконы. . . . . . . . . . . . 5
1.3. Признание громадного художественного значения древне-
русской иконы и возрождение интереса к ней. . . . . . 6
2. ЯЗЫК ИКОН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.1. Сюжеты древнерусской живописи . . . . . . . . . . . . 10
2.2.Образы Спаса. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
2.3. Образы Богородицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Библиографический список. . . . . . . . . . . . . . .




















































1. РУССКАЯ ИКОНОПИСЬ

1.1. Корни древнерусской иконописи

Огромен сейчас интерес к древнерусской живописи в нашей стране, и не менее огромны трудности еевосприятия у тех, кто обращается к ней сегодня. Их испытываю практически все - и подростки, и взрослые, причем даже люди, в остальном хорошо образованные, хотя в Древней Руси ее живопись была доступна всем. Дело в том, что коренятся эти трудности не просто в недостатке знаний
у отдельного человека, причина их гораздо шире: она в драматической судьбе самого древнерусского искусства, в драмах нашей истории.Христианству на Руси чуть более тысячи лет и такие же древние корни имеет искусство иконописи. Икона (от греческого слова, обозначающего "образ", "изображение") возникла до зарождения древнерусской культуры, и получило широкое распространение во всех православных странах. Иконы на Руси появились в результате миссионерской деятельности византийской Церкви в тот период, когда значениецерковного искусства переживалось с особенной силой. Что особенно важно и что явилось для русского церковного искусства сильным внутренним побуждением, это то, что Русь Приняла христианство именно в эпоху возрождения духовной жизни в самой Византии, эпоху ее расцвета. В этот период нигде в Европе
церковное искусство не было так развито, как в Византии. И в это-то время новообращеннаяРусь получила среди прочих икон, как образец православного искусства, непревзойденный шедевр – икону Богоматери, получившую впоследствии наименование Владимирской.
Через изобразительное искусство античная гармония и чувство
меры становятся достоянием русского церковного искусства, входят в его живую ткань. Нужно отметить и то, что для быстрого освоения византийского наследия на Русиимелись благоприятные предпосылки и, можно сказать, уже подготовленная почва. Последние исследования позволяют утверждать, что языческая Русь имела художественную высокоразвитую культуру. Все это способствовало тому,
что сотрудничество русских мастеров с византийскими было исключительно плодотворным. Новообращенный народ оказался способным воспринять византийское наследие, которое нигде не нашлостоль благоприятной почвы и нигде не дало такого результата, как на Руси.
С глубокой древности слово "Икона" употребляется для отдельных изображений, как правило написанных на доске. Причина этого явления очевидна. Дерево служило у нас основным строительным материалом. Подавляющее большинство русских церквей были деревянными, поэтому не только мозаике, но и фреске (живописи по свежейсырой штукатурке) не суждено было стать в Древней Руси общераспространенным убранством храмового интерьера.
Своей декоративностью, удобством размещения в храме, яркостью и прочностью своих красок иконы, написанные на досках (сосновых и липовых, покрытых алебастровым грунтом - левкасом), как нельзя лучше подходили для убранства русских деревянных церквей....