индуизм

Министерство образования и науки Российской Федерации
(МИНОБРНАУКИ РОССИИ)
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (НИТГУ)
Геолого-географический факультет
Кафедра краеведения и туризма






Доклад по демографии на тему:
«Индуизм»






Выполнила:
студентка 2 курса
Зезюлина И.К.




2014
СОДЕРЖАНИЕ
Введение3
I. Общие сведения о религии 4
II. История зарождения религии 6
III. Направления индуизма 7
IV. Приверженцы религии и распространение в мире 9
V. Священные места11
Список литературы 12



















Введение
Индия и её культура давно привлекают к себе внимание многих востоковедов. Здесь важны не только научные интересы, но и практическая потребность, связанная с подготовкой переводчиков, дипломатов, с налаживанием политических, экономических икультурных связей с этой страной.
При изучении Индии в прошлом и настоящем нельзя обойти стороной проблему индуизма. Ученые индологи сходятся в едином мнении, что пока никому не удалось дать удовлетворительного научного определения индуизма.
Так, например, каждые 10 лет, во время переписи в Индии перед населением возникал вопрос, кого при установлении религиозной принадлежности помещать в графу «индуист».Показательно, что в 1961 году, правительство Индии решило вопрос так, что из анкеты был вычеркнут пункт о религиозной принадлежности [1].
Индусы мало интересуются этапами развития во времени, сменой эпох. Они рассматривают время как мифические или метафизические ценности. Приверженцы индуизма считают, что есть благоприятные и неблагоприятные времена, что само течение жизни представляет собойциклично повторяющиеся века и космические периоды [4].










I. Общие сведения о религии
Индуизм ­– это собирательное, обобщающее понятие, которое охватывает многочисленные и различные религиозные течения и традиции Индийского субконтинента с древнейших времен до настоящего времени. Можно сказать, что индуизм – это скорее религиозно-социальная организация, которая сплачивает в единое целое большуючасть населения Индии, а также народности таких территорий, как: Бирма, Афганистан, Тибет, жителей островов Индийского и Тихого океанов [1].
Жители Индии осознают древность своей культуры, и потому знают о культуре своих предков очень многое. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма, что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон» [5].
В значительной меревосприятие индуизма как религии сводится к господствующей вере под влиянием брахманов.
Религиозная жизнь Индии весьма активна и продуктивна и в наше время. Даже сейчас постоянно появляются новые культы и тенденции религиозного характера [4].
Индуизм очень тесно связан с социальной структурой в стране, так называемой кастовой системой. Старые тексты говорят о делении всех людей на 4 категории –варны. В одном из гимнов Ригведы рассказывается, будто изначально был «первочеловек», из головы которого произошли брахманы (ученые), из рук его произошли кшатри (воины), из ног – вайшьи (купцы), из ступней – шудры (рабы). Иерархия эта основана на идее ритуальной чистоты [4].
Индуизм не имеет основателя, в отличие от многих религий мира, у него не существует догм, и индуизм не знает начала и не знаетконца. Истины, которыми оперирует это верование, услышаны от неизвестных мудрецов [3].
Характерная черта индуизма – политеизм (не ограничивающийся поклонением основной триаде - Шиве, Брахме, Вишну) – давала возможность выбора как самого объекта культа, так и формы его почитания в зависимости от конкретной цели обращения к божеству, за каждыми из которых были закреплены...