История государства и права зарубежных стран

  • 07 авг. 2011 г.
  • 2661 Слова
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
УРАЛЬСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ГРАЖДАНСКОЙ СЛУЖБЫ
ФАКУЛЬТЕТ ПЕРЕПОДГОТОВКИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ МУНИЦИПАЛЬНЫХ СЛУЖАЩИХ

Контрольная работа по курсу
«История государства и права зарубежных стран»
Вариант 3

Екатеринбург, 2011


1. Тестовое задание 3
2. Судоустройство в США во 2 половине XVIII в. 4
3. Законы Ману – единствосветского и религиозного права 7
4. Задача по законодательству Германии 10


1. Тестовое задание
1. Министериал, возглавлявший дворцовое духовенство во Франкском государстве – это:
а) архикапеллан
2. Пфальцграф в средневековом государстве – это:
а) один из министериалов, первоначально наблюдавший за королевскими слугами, а затем возглавивший дворцовый суд.
3. Тезаурарий во Франкскомгосударстве – это:
б) государственный казначей
4. Способ закрепощения крестьян во Франкском государстве, предусматривающий передачу господину права собственности на землю, установление личной зависимости крестьянина от господина и выполнение в его пользу ряда повинностей:
а) коммендация
5. Договор, по которому феодал во Франкском государстве предоставлял крестьянину участок землина условиях выполнения определённых повинностей:
в) прекарий
6. К концу VII века реальная власть во Франкском государстве сосредотачивается в руках:
б) майордома
7. Условное пожизненное держание земли во Франкском государстве, не передаваемое по наследству:
а) бенефиций


2. Судоустройство в США во 2 половине XVIII в.Верховный суд

Судебная система штатов
(местные суды, суды первой инстанции) Федеральные окружные суды
(3 федеральных округа)


Федеральные районные суды
(13 районов: Нью-Гэмпшир, Коннектикут, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд, Южная Каролина, Джорджия, Массачусетс, Мэн, Виргиния и Кентукки)


3. Законы Ману – единство светского и религиозного праваИндусское право — одна из древнейших правовых систем, важным этапом на пути становления которой было появление весьма своеобразных памятников права — дхармашастр. В индийской дхарме как бы нашли отражение основные этапы развития норм социального регулирования, характерные для развития человеческого общества вообще.
В качестве изначальных в любом человеческом обществе существовали простейшие нормы морали.Вплоть до возникновения классового общества более или менее осознанное и сознательное регулирование поведения людей происходило посредством определенных моральных норм, определенных моральных представлений. Вслед за моралью как формой общественного сознания возникает религия, требующая уже способности человека к отвлеченному мышлению. Формой выражения и моральных и религиозных норм является обычай,традиция. На ранних этапах развития человеческого общества эти две формы общественного сознания выступали чаще всего в синтезированном виде. Моральным нормам придается религиозно-авторитарное обоснование и обеспечение.
Поведение древнего индийца тысячелетиями регулировалось религиозно-нравственными установками, которые по мере развития классовых отношений медленно уступали место нормам права, а вбольшинстве случаев тесно срастались с ними 1.
Нормы, определяющие поведение людей в их повседневной жизни (дхармы), содержались в сборниках — дхарма-шастрах. Наиболее известной дхармашастрой являются законы Ману (Ману — мифический бог).
Законы Ману состоят из 2685 статей, написанных в форме двустиший (шлок). Непосредственно правовое содержание имеют немногочисленные статьи, содержащиеся восновном в главах VIII и IX (всего в законах 12 глав). Главное в законах Ману — закрепление существующего варнового устройства. Здесь подробно описывается происхождение варн согласно религиозному учению, указывается на наследственно-профессиональный их характер, определяются назначение каждой варны, привилегии высших варн.
Законы Ману дают описание индийских варн. Первые варны были...
tracking img