История казахстана

  • 02 мая 2012 г.
  • 3957 Слова
12. Экономическая и культурная жизнь Казахстана в VI-X в. О культуре племен и народностей, населявших территорию Казахстана в период раннего средневековья (VI – X вв.), сообщают письменные, археологические и эпиграфические (надписи на надгробных камнях) источники. Культура племен и народностей VI – X вв. преемственно связана с культурой племен и народностей предшествующей эпохи и, в зависимостиот природных, экономических и политических условий, развивалась неодинаково. Развитию культуры способствовали торговые связи населения Казахстана с Китаем, Средней Азией, Волжской Булгарией, Киевской Русью, которые осуществлялись по Великому шелковому пути. В культуре этого времени характерным является рост городов, подъем городской жизни. В X веке в Казахстане шел процесс быстрого роста городов,значительное оживление городской жизни. На карте Казахстана появился ряд новых городов – Карачук, Карнак, Каялык, Еки-Огуз, Ашнас и др. Только в Илийской долине кроме 10 городов предшествующего периода, возникло еще 56 городов. Десятки городских поселений образовались в Чуйской и Таласской долинах, а также на Сырдарье. С развитием феодальных отношений средневековые города меняли свою планировочнуюструктуру. Вместо древних городов-крепостей появились укрепленные цитадели, окруженные кольцом оборонительных стен. Цитадели Средней Азии назывались шахристаном, где находились культовые здания, базары, жилые дома знати. При дальнейшем росте экономического значения городов в низ стали возникать предместья – рабады, заселенные беднотой. В VI – VIII веках основные виды орудий труда преимущественноизготавливались из железа. Развитие древней металлургии явилось важным стимулом для роста кузнечного дела. В рассматриваемый период, т.е. VI – X вв., в городах кузнечное дело достигло высокого уровня. Производство орудий, металлической утвари и украшений имело в этот период уже ремесленный характер. Начавшиеся в VI в., бурные политические процессы, приведшие к расцвету, а затем и упадку Тюркского каганата, значительноизменили лингвистическую карту Казахстана. В VIII-X вв., ирано-язычные кочевники Средней Азии и Южного Казахстана под влиянием тюркских племен Жетысу переходят на огузский язык, выделившийся из восточной группы тюркских языков. Из этой же группы выделяются карлыкский, уйгурский, а также огузо-уйгурские языки народов Алтая и Сибири. В то же время на базе кангарского языка начинает складыватьсякыпчакский (древне-казахский) язык, а булгарский распадается на два диалекта - камских и азовских булгар. В VI-VIII вв. среди тюрко-язычных племен Казахстана существовала устно-поэтическая традиция, восходящая к еще более ранней эпохе. Фольклор находил свое выражение и в поэтической, и в прозаической форме. Раннюю форму народного творчества представляют бытовые песни, связанные со свадебными ипохоронными обрядами, народный календарь, а также исторические предания, легенды, сказки, пословицы, поговорки и загадки.

13. Государство караханидов (942-1210 гг.) Территория: Семиречье, Мавераннахр, Кашгар. Родоначальником династии караханидов был Сатук Богра Хан, который в 942 г сверг правтеля карлуков в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. Столица – Баласагун. В конце 30-х гг. 11 века государствораспалось на 2 части: Западное ханство – Мавераннахр вплоть до Ходжкента. Столица – Бухара, позднее Самарканд. Аерховный правитель – Ибрахим Тамгаш Богра хан; Восточное ханство – Семиречье, Кашгар. Грода – Тараз, Испиджаб, Шаша, Фергана. Столица – Баласагун. Верховный правитель – Арслан Сулейман хан. В 11 веке граница между двумя ханствами проходила по реке Сырдарье. В 960 году при Муса хане, сыне СатукБаграхана караханиды впервые объявили ислам государственной религией. Мусульманская религия вытеснила древнетюркскую руническую письменность и способствовало сложению новой тюркской письменности на основе арабской графики. Верховная власть в Караханидском государстве находилась в руках кагана, власть которого переходила по наследству. Земельный надел, который...