История социально - культурной деятельности

  • 12 марта 2012 г.
  • 1687 Слова
Оглавление






I. Воспитание нового человека ………………………… 2

1. «Культурная революция» …………………………. 2
2. Ликвидация безграмотности …………………… 3

II. Культпросвет ………………………………………………. 4

1. Клубные учреждения ………………………………4
2. Новые формы клубных учреждений ………... 5

III. Творческие организации и союзы………………….6

1. «ЛЕФ» ……………………………………………………6

IV. Литература ……………………………………………….. 8


























I. Воспитание нового человека

С приходом большевиков к власти образ жизни всех слоев общества оказался в невиданной ранее зависимости от политика правительства. В полной мере это коснулось культуры. Самостоятельность культурной жизни постоянноподвергалась усечению, своеобразие отраслей и самих торцов культурных ценностей «прикатывалось» катком коммунистической идеологии. Вторжение политики в культуру почти не имело исключений.
По мысли идеологов советской власти, культуре предстояло взять на себя пропагандистское обеспечение государственной программы воспитания нового человека – строителя социализма и коммунизма. 1За годы гражданской войны были закрыты газеты и журналы, проведена национализация зрелищных предприятий, распущены общественные профессиональные творческие организации, не поддержавшие новую власть. Им на смену пришли общественные организации, находившиеся под идейным влиянием большевистской идеологии. С 1920 г. Всеми сферами духовной культуры ведал агитационно-пропагандистский отдел ЦК РКП(б),комсомол и советские профсоюзы.
Для воплощения в жизнь идей пролетарской культуры был создан Пролеткульт, ставивший главной своей задачей создание новой пролетарской культуры и подчинение искусства интересам пролетариата.
Культура выступала в роли инструмента привлечения масс на свою сторону, средства превращения общества в сплоченную совокупность людей, объединенных идейной общностью,подчиненных единой воле и живущих во имя одной общей цели. 2
Изменяется отношение к личности. Создается система социально-политических мифов, желаемое выдается за действительное. Провозглашается горьковское “Человек – это звучит гордо!” А на деле личность обесценена, главное – это коллектив, коллективное мнение, а личность – это лишь средство в достижении глобальной цели – построениикоммунизма и осуществлении мировой социалистической революции. Человек – это лишь “винтик” в решении этих задач. Отсюда вся идеологическая работа была направлена на формирование такого “винтика”. Даже нравственность стала рассматриваться в русле решения задач построения коммунизма.

1. «Культурная революция»

Одним из этапов построения нового общества идеологи советской власти ируководители большевистского государства считали культурную революцию - социалистический, революционный процесс

духовного преобразования общества. Она была направлена на «перевоспитание» масс - на «коммунизацию» и «советизацию»
массового сознания, на разрыв с традициями исторического (дореволюционного) культурного наследия через большевистскую идеологизацию культуры. На передний планвыдвигалась задача создания так называемой «пролетарской культуры», основанной на «коммунистическом воспитании», массовости культуры, ориентированной на низшие слои общества. 3
Культурная революция была направлена на превращение всех трудящихся в социально активных участников культурно-исторического процесса, на формирование нового человека. Она способствовала преодолению противоположности между городом идеревней, между людьми физического и умственного труда, росту политической активности масс, приобщению трудящихся к управлению обществом, громадному подъёму производительности общественного труда. 4
И в главную очередь культурная революция предусматривала ликвидацию неграмотности среди рабочих и крестьян, приобщение широких масс к культурным...
tracking img