Камю

  • 01 июня 2013 г.
  • 3374 Слова
МЕЖДУНАРОДНЫЙ БАНКОВСКИЙ ИНСТИТУТ


Факультет заочного обучения

Кафедра гуманитарных и социальных дисциплин




РЕФЕРАТ

по дисциплине «Философия»

на тему: «Проблема человека в философии Альбера Камю»





Выполнил(а):


22-БУ91(№ группы)


Божок Галина Ивановна
(Ф.И.О. студента)


____________________
(подпись студента)




Проверил(а):Никулин А.Г.
(Ф.И.О. преподавателя)

Работа выполнена:

____________________
(Зачет/незачет)

____________________
(Подпись преподавателя)


Санкт-Петербург
2011год

Содержание



Введение…………………………………………………………………………...3

1.Жизнь и творчество Альбера Камю……………………………………………4

2.Проблема человека вфилософии Альбера Камю…………………………….5

2.1. Основной вопрос философии по Камю…………………………………….6

2.2. Мятежный человек…………………………………………………………..8

Выводы………………………………………………………………………...…12

Литература……………………………………………………………………….14

































Введение

Одной из ведущих течений общественной мысли ХХ века является экзистенциальная философия. Это философиясуществования, обращается к человеку, его проблематики и на первый план выдвигает идею уникальности человеческого бытия. Экзистенциальная философия сосредоточилась вокруг проблем человека и его места в мире, а также около проблемы духовной выдержки человека, попавшего в поток событий и потерявшего контроль.

Экзистенциализм возник накануне первой мировой войны в России (Л. Шестов, Н. А. Бердяев), послепервой мировой войны в Германии (М. Хайдеггер, К. Ясперс, М. Бубур), во время второй мировой войны экзистенциализм перешел во Францию ( Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель).

В экзистенциальной философии в зависимости от отношения к "трансцендентного" различают два основных направления экзистенциализма: религиозный (Г. Марсель, К. Ясперс) и атеистический (Ж.-П. Сартр, А. Камю).

Представителирелигиозного направления определяют экзистенциализм как философию бытия человека, которая выходит за пределы человека. С точки зрения представителей атеистического направления трансценденция есть "ничто", которое выступает как самая глубокая тайна экзистенции.

В данной работе мы рассмотрим проблему человека в философии Альбера Камю.



1. Жизнь и творчество Альбера Камю.



Альбер Камю родился 7ноября 1913 в городке Мандови, в колонии Франции - Алжире - в семье людей, давно покинувших родину. Он был вторым сыном Люсьен Камю, потомка бордоских крестьян, которые в середине XIX в. заселили север Алжира. Отец Камю работал на виноградниках Мондови, мать была уборщицей в богатых семьях. Через год после рождения сына отец умер: он был ранен во время битвы на Марне (1914 г.). После этого мать сдвумя сыновьями переезжает к своей матери в Алжир и поселяется в его бедняцком районе Белькур.

Образование Камю повезло получить благодаря тому, что один из учителей лицея, увидев в нем одаренного ребенка, выхлопотал для него стипендию. В 1933 году Камю становится студентом Алжирского университета и посвящает себя занятиям философией. Средиземноморская природа, французская философия и литература сталиосновой мировоззрения молодого Камю.

Во время учебы ему пришлось работать, что привело к истощению организма - Камю заболел туберкулезом. Таким образом, бедность не была для Камю абстрактным понятием. Несмотря на сложности жизни, Камю по свидетельствам друзей был жизнерадостным, энергичным человеком. Он писал: "Бедность делает человека одиноким. Но одиночество...
tracking img