Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова»
Контрольная работа по истории:
«Крещение Руси: причины, ход последствия»Выполнил: студент 1 курса
зПППб14-2
Столяров И.А.
Проверил:Магнитогорск 2015
План:
Введение……………………………………………………………..3
1. Причины Крещение Руси………………………………..5
2. Ход………………………………………………...……...7
3. Последствия……………………………………...…..…10
Заключение…………………………...............................................14
Список литературы…………………..............................................16
Введение
Крещение Руси является историческимсобытием не только отечественного, но и общеевропейского значения. Процесс христианизации – это итог долгих и сложных экономических, социально-политических и культурных процессов. Именно в этих связях Древняя Русь приобретает новые широкие международные связи и становится равноправным государством в ряду ее монотеистических соседей. Крещение Руси – это чрезвычайно сложная научная проблема, поэтомуее всесторонняя разработка требует объединенных усилий историков, религиоведов, философов, литературоведов, этнографов и искусствоведов. Разносторонность подходов и оценок христианизации Руси, ее причин и последствий порождает множество различных взглядов исследователей, как на сам факт крещения, так и на его долговременные духовные, общественно-политические и культурные последствия. Таким образом,актуальность проблемы христианизации Руси является в определении истинных причин крещения и истинных его последствий. Являлась ли Русь до христианизации отсталым, аморфным полугосударственным образованием, или же это предвзятое мнение сторонников положительного восприятия этого процесса? Разве настоящая русская культура берет свои истоки из Византии? Почему под влиянием христианства мы стализабывать о славянской мифологии, о древнем искусстве, фольклоре, язычестве? Так или иначе, несмотря на тотальное уничтожение всего языческого наследия христианством, древние религиозные верования славянских племен не были уничтожены: они переродились оригинальную ветвь христианства – православие, которое стало синкретическим учением, вместившим в себе и христианские догматы, и языческое мироощущение.Вследствие возникновения такого религиозного слияния, возникла ситуация «двоеверия» или «двукультурья», которая сказалась на средневековом общественном сознании, в целом. Разорванность Руси на две культуры сказывалось не только на поведении, ценностях и быте, поскольку оно не замыкалось в этой сфере, то оказывало большое воздействие на развитие философско-мировоззренческих идей, в том числе этику иэстетику, историческое мышление, представления об обществе, национальное самосознание. О такой раздвоенности ярко свидетельствуют памятники материальной культуры, письменность, фольклор, живопись. Живучесть языческих традиций в народе – одно из главных доказательств того, что христианство, как религия и мировосприятие, было чуждым русскому человеку, взор которого был обращен к предкам, земле, природе. И посей день, многие христиане следуют языческим обрядам, искренне считая, что это обряды христианские.
1. Причины Крещение Руси
Сейчас даже трудно представить себе времена, когда Русь не была православной! Мы настолько привыкли к золотым куполам уютных пузатеньких церквей, к колокольному благовесту по праздникам, что, кажется, по-другому и быть не может, однако...
«Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова»
Контрольная работа по истории:
«Крещение Руси: причины, ход последствия»Выполнил: студент 1 курса
зПППб14-2
Столяров И.А.
Проверил:Магнитогорск 2015
План:
Введение……………………………………………………………..3
1. Причины Крещение Руси………………………………..5
2. Ход………………………………………………...……...7
3. Последствия……………………………………...…..…10
Заключение…………………………...............................................14
Список литературы…………………..............................................16
Введение
Крещение Руси является историческимсобытием не только отечественного, но и общеевропейского значения. Процесс христианизации – это итог долгих и сложных экономических, социально-политических и культурных процессов. Именно в этих связях Древняя Русь приобретает новые широкие международные связи и становится равноправным государством в ряду ее монотеистических соседей. Крещение Руси – это чрезвычайно сложная научная проблема, поэтомуее всесторонняя разработка требует объединенных усилий историков, религиоведов, философов, литературоведов, этнографов и искусствоведов. Разносторонность подходов и оценок христианизации Руси, ее причин и последствий порождает множество различных взглядов исследователей, как на сам факт крещения, так и на его долговременные духовные, общественно-политические и культурные последствия. Таким образом,актуальность проблемы христианизации Руси является в определении истинных причин крещения и истинных его последствий. Являлась ли Русь до христианизации отсталым, аморфным полугосударственным образованием, или же это предвзятое мнение сторонников положительного восприятия этого процесса? Разве настоящая русская культура берет свои истоки из Византии? Почему под влиянием христианства мы стализабывать о славянской мифологии, о древнем искусстве, фольклоре, язычестве? Так или иначе, несмотря на тотальное уничтожение всего языческого наследия христианством, древние религиозные верования славянских племен не были уничтожены: они переродились оригинальную ветвь христианства – православие, которое стало синкретическим учением, вместившим в себе и христианские догматы, и языческое мироощущение.Вследствие возникновения такого религиозного слияния, возникла ситуация «двоеверия» или «двукультурья», которая сказалась на средневековом общественном сознании, в целом. Разорванность Руси на две культуры сказывалось не только на поведении, ценностях и быте, поскольку оно не замыкалось в этой сфере, то оказывало большое воздействие на развитие философско-мировоззренческих идей, в том числе этику иэстетику, историческое мышление, представления об обществе, национальное самосознание. О такой раздвоенности ярко свидетельствуют памятники материальной культуры, письменность, фольклор, живопись. Живучесть языческих традиций в народе – одно из главных доказательств того, что христианство, как религия и мировосприятие, было чуждым русскому человеку, взор которого был обращен к предкам, земле, природе. И посей день, многие христиане следуют языческим обрядам, искренне считая, что это обряды христианские.
1. Причины Крещение Руси
Сейчас даже трудно представить себе времена, когда Русь не была православной! Мы настолько привыкли к золотым куполам уютных пузатеньких церквей, к колокольному благовесту по праздникам, что, кажется, по-другому и быть не может, однако...
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат