Курс лекций по философии

КАФЕДРА ИСТОРИИ И ФИЛОСОФИИ

Курс лекций по дисциплине
Философия

Составитель:
Мушенко Александр Николаевич

Москва 2005 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ЛЕКЦИЯ 1
1. ПРЕДМЕТ, МЕТОД И ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ
2. ФИЛОСОФИЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ. ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
3. СТРУКТУРА И СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
4. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
5. БЫТИЕ И НЕБЫТИЕ
6. ИДЕЯ СУБСТАНЦИИ В ФИЛОСОФИИ
7. ПОНЯТИЕ "МАТЕРИЯ" ВФИЛОСОФИИ
8. ПОНЯТИЕ "ДУХ" В ФИЛОСОФИИ
9. МАТЕРИАЛЬНОЕ И ИДЕАЛЬНОЕ
10. ЗАКОНОМЕРНОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ
ЛЕКЦИЯ 2
1. ИДЕЯ РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФИИ
2. ДЕТЕРМИНИЗМ И ИНДЕТЕРМИНИЗМ
3. ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ
4. ЧУВСТВЕННОЕ И РАЦИОНАЛЬНОЕ В ПОЗНАНИИ
5. ПРОБЛЕМА ИНТУИЦИИ В ФИЛОСОФИИ
6. СОЗНАНИЕ, САМОСОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
7. СОЗНАНИЕ И ЯЗЫК
8. СПЕЦИФИКА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
9. СПЕЦИФИКА ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯЛЕКЦИЯ 3
1. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ: ПРЕДМЕТ, МЕТОД, СТРУКТУРА
2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ШКОЛЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
3. ОБЩЕСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫ: ИХ СУЩНОСТЬ И СПЕЦИФИКА
4. ПРИРОДА И ОБЩЕСТВО
4. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
5. ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ В ФИЛОСОФИИ
6. ЧЕЛОВЕК КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
7. ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В ФИЛОСОФИИ
ЛЕКЦИЯ 4
1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. "ВЕДЫ" И ОСНОВНЫЕФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ
2. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. КОНФУЦИАНСТВО И ДАОСИЗМ
3. ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ И КРИТЕРИИ ИХ ВЫДЕЛЕНИЯ. СПЕЦИФИКА АНТИЧНОГО СПОСОБА ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ
2.1 АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ И АТОМИЗМ
2.2 ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА. ПЛАТОН И НЕОПЛАТОНИЗМ
2.3 ФИЛОСОФИЯ АРИСТОТЕЛЯ. ВЛИЯНИЕ АРИСТОТЕЛЯ
2.4 ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИ-РИМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: СТОИЦИЗМ, СКЕПТИЦИЗМ,ЭПИКУРЕИЗМ
3. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ. КУЛЬТУРНО-РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
3.1 ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПЕРИОДА ПАТРИСТИКИ И СПОСОБЫ ИХ РЕШЕНИЯ
3.2 ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПЕРИОДА СХОЛАСТИКИ И СПОСОБЫ ИХ РЕШЕНИЯ
3.3 ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ПРОБЛЕМАТИКА
3.3.1 ГУМАНИЗМ, НЕОПЛАТОНИЗМ И НАТУРАЛИЗМ В ФИЛОСОФИИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
3.4МЕТАФИЗИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ (17В). ПАНТЕИЗМ, ДЕИЗМ (ДЕКАРТ, СПИНОЗА, ЛЕЙБНИЦ, ГОББС)
3.4.1 ГНОСЕОЛОГИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. ПРОБЛЕМА МЕТОДА И ИСТОЧНИКА ЗНАНИЯ. РАЦИОНАЛИЗМ И ЭМПИРИЗМ
3.5 ЭВОЛЮЦИЯ АНГЛИЙСКОГО ЭМПИРИЗМА. ДЖ. ЛОКК, ДЖ. БЕРКЛИ, Д. ЮМ
3.6 СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ В ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
4. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ ФИЛОСОФИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФИИФРАНЦУЗСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
5. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
5.1 ФИЛОСОФИЯ КАНТА
5.2 ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И СВОБОДЫ В ФИЛОСОФИИ КАНТА
5.3 ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ
5.4 ФИЛОСОФИЯ ДУХА ГЕГЕЛЯ
6. СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ. ФИЛОСОФИЯ XIX ВЕКА
6.1 ФИЛОСОФИЯ К. МАРКСА И Ф. ЭНГЕЛЬСА
6.2 ФИЛОСОФИЯ А. ШОПЕНГАУЭРА
6.3 ФИЛОСОФИЯ С. КЬЕРКЕГОРА
6.4 ПОЗИТИВИЗМ 19 ВЕКА
6.5ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ
6.6 ПРАГМАТИЗМ


ЛЕКЦИЯ 1

1. ПРЕДМЕТ, МЕТОД И ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ

Термин "философия" происходит от греческих слов phileo - любовь и sophia - мудрость и означает любовь к мудрости. На вопрос, что же такое мудрость сами философы отвечали на него по-разному и мудрствовали каждый по-своему. С этим связано и различное понимание философии. Первым, кто объяснил слово "философ", был Пифагор(вторая пол. VI в. - начало V в. до н. э). Ему принадлежит высказывание: "Жизнь... подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные - торговать, а самые счастливые - смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем как философы - до единой только истины". Согласно Пифагору, смысл философии - в поиске истины.
Другого мнения придерживались софисты(греч. sophistes - мастер, художник). Главная задача философа, считали они, - научить своих учеников мудрости. Мудрость они отождествляли не с достижением истины, а с умением доказывать то, что каждый сам считает правильным и выгодным. Для этого признавались приемлемыми любые средства, вплоть до различного рода уловок и ухищрений.
Древнегреческий мыслитель Платон...