Курс философии

  • 29 мая 2010 г.
  • 45865 Слова
СОДЕРЖАНИЕ
1. Учение о стихиях: Фалес, Гераклит - 2 -
2. Учение об атомах: Демокрит, Эпикур - 4 -
3. Учение о бытии: Парменид, Зенон - 8 -
4. Учение о числах: Пифагор - 11 -
5. Диалектика Сократа как поиск истины - 12 -
6. Учение об идеях: Платон. - 14 -
7. Метафизика Аристотеля. - 15 -
8. Теоцентризм Августина. - 17 -
9. Схоластика Фомы Аквинского -19 -
10. Пантеизм Николая Кузанского и Джордано Бруно - 21 -
11. Английский эмпиризм 17 века: Бэкон, Гоббс - 25 -
12. Европейский рацилнализм 17 века: Декарт, Спиноза, Лейбниц - 28 -
13. Сенсуализм Дж. Локка - 32 -
14. Субъективный идеализм Дж. Беркли, скептицизм Д. Юма - 34 -
15. Энциклопедисты: П.-А.Гольбах, Д.Дидро, Ж.Ламетри. - 36 -
16. Социальная ФилософияМонтескье, Вольтера, Руссо - 38 -
17. Априоризм И.Канта, идеализм И.Фихте и В.Шеллинга. - 40 -
18. Идеалистическая диалектика Г.Гегеля. - 42 -
19. Антропологический материализм Л. Фейербаха. - 43 -
20. Научная философия марксизма - 45 -
21. Позитивизм как философия науки: от О.Конта к школе “историков науки”. - 46 -
22. Психоанализ: от З.Фрейда к Э.Фромму. - 48 -
23Экзистенциализм и критика рациональности: К.Ясперс, Ж.-П.Сартр. - 49 -
24. Философия техники: М.Хайдеггер, Х.Ортега-и-Гассет. - 50 -
25. Философская антропология М.Шелера - 53 -
26 Античная физика: Фалес, Демокрит, Аристотель - 54 -
27. Античная математика: Пифагор, Евклид. - 56 -
28 Античная космология: Пифагор, Птолемей - 58 -
29 Античная методология: диалектикаГераклита и логика Аристотеля - 59 -
30. Античная политология: Платон и Аристотель о государстве - 60 -
31. Концепция времени и истории у Августина Блаженного - 62 -
32. Алхимия и астрология в средневековой науке - 64 -
33 Учение о причинах Фомы Аквинского - 65 -
34 Гелиоцентризм Н.Коперника, идея множественности миров Дж.Бруно - 66 -
35 Синтез физики и математики в опытахГ.Галилея. - 69 -
36 Аналитическая геометрия Декарта - 70 -
37 «Натуральная философия» Ньютона, «небесные законы» И.Кеплера - 71 -
38 Математический анализ Ньютона и Лейбница - 72 -
39 “Небулярная теория” Канта - Лапласа, теория биологической эволюции Ч.Дарвина. - 74 -
40 Классическое естествознание XIX века - 78 -
41 Научное становление истории и обществоведения в XIX веке - 79 -42. Классические теории в экономической и политической науках. - 80 -
43 Переход к неклассической парадигме науки на рубеже XIX - XX веков - 83 -
44 Философский смысл теории относительности А.Эйнштейна - 87 -
45 Философский смысл квантовой механики: Н.Бор и другие - 90 -
46 Философский смысл общей теории систем Л. фон Берталанфи - 92 -
47 Философский смысл теорииноосфере В.И. Вернадского - 94 -
48 Мировоззренческое значение эволюционной космологии Ф.Хойла - 95 -
49 Философский смысл кибернетики Н.Винера - 99 -
50 Философский смысл синергетики И.Пригожина. - 100 -

1. Учение о стихиях: Фалес, Гераклит

а) Учение о стихиях: Фалес
1.Первый из ионических философов - Фалес из Милета - жил приблизительно в 640-562 гг. до нашей эры.Разносторонние познания Фалеса (в области астрономии, геометрии, арифметики) имели определенное влияние на развитие его философского мышления. Так, например, геометрия в то время была настолько развитой наукой, что являлась определенной основой научной абстракции. Именно это и повлияло на взгляды Фалеса, направленные на постижение сущности мира.
Основой всего сущего Фалес считал воду. Эта мысльпоявляется уже в дофилософской космогонии. Однако подход Фалеса полностью от нее отличен. Воду он понимал не как конкретную форму или персонификацию мифологической силы, а как аморфное, текущее сосредоточение материи. При этом “вода” Фалеса означает основополагающий принцип как в смысле “стойхейон” , так и в смысле “архе” . Аристотель, излагая учение Фалеса, употреблял два...
tracking img