¬¬¬¬¬ Мартин Лютер и его место в культуре реформации в Германии

  • 29 янв. 2012 г.
  • 3112 Слова
[pic]

Факультет Управление персоналом

Кафедра Экономики и управления

РЕФЕРАТ

|по дисциплине |Культурология |

(название дисциплины)
|Тема: ||
| |Мартин Лютер и его место в культуре реформации в Германии |
| |(тема работы) |

|Выполнил студент|УСс101/0 09 Решетникова Екатерина Павловна |
| |(курс, группа, фамилия, имя, отчество) |

|Преподаватель |доц. Осипова Наталья Викторовна|
| |(ученая степень, звание, фамилия и инициалы) |

| | |
| ||

Москва 2009г.

Оглавление

Введение 3
Глава 1. Мартин Лютер как идеолог Реформации. 4
Глава 2. Социально-экономические основы лютеранства. 11
Заключение 14
Список литературы 15

Введение
Тема немецкой Реформации для данной работы выбрана отнюдь не случайно. Прежде всего, потому что именно снеё началось движение против произвола официальной римской католической церкви и в других странах, как то во Франции, Швейцарии и др. Реформация во многом определила историческое развитие Европы. Идеи протестантизма способствовали формированию более активной жизненной позиции, нежели догматические установки католицизма, а потому быстрее шел общественный прогресс в государствах, где новые взглядыутвердились наиболее прочно.
Огромную роль в этом играло, без сомнения, и Возрождение, давшее толчок к новому пониманию мира и роли человека в нем. Гуманисты в своих произведениях вызвали к жизни античные идеалы в искусстве, в общественной жизни. Они стояли у истоков европейской культуры Нового времени.
Однако не только культурный фактор оказал воздействие на зарождение и развитиереформистского движения. Среди других факторов были прежде всего социальные и экономические противоречия сословной организации средневекового общества. Цель нашей работы – исследовать Реформацию как исторически обусловленный процесс и показать роль личности в истории. Соответственно, в качестве задач нужно отметить выявление общих предпосылок Реформации, ее основных идей, а также влияния событий жизнии людей на собственно Лютера. Говоря об объекте исследования, то можно сказать, что им является явление Реформации в его общественно-историческом контексте. В качестве же предмета исследования здесь выступает деятельность Лютера и его противников в процессе Реформации. Метод исследования – сравнительно-исторический. Итак, перейдём к основной части нашей работы.

Глава 1. Мартин Лютер как идеологРеформации.

В западной части Тюрингенского леса, неподалеку от Эйзенаха, находится село Мера, впервые упомянутое еще в документах XIV века. Своим названием оно обязано лежавшему поблизости болоту, которое, как гласит предание, поглотило немало людей и скотины.
В окрестностях Эйзенаха была распространена фамилия Людер, к какой относился и будущий реформатор. В конце XV...
tracking img