Массовые праздники

  • 24 мая 2017 г.
  • 8140 Слова














Курсовая работа
Массовые праздники как форма организации досуга населения



СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Массовые праздники: элементы и особенности
1.1 История массовых праздников
1.2 Значение индивидуальных атрибутов в культурно-досуговых программах
Глава 2. Особенности массового мероприятия Белоруссии
2.1 Деятельность учреждения культуры «Дворец культуры области» г. Могилева2.2 Анализ массового мероприятия на примере Дня победы (9 мая)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
культурная программа праздника массовое мероприятие



ВВЕДЕНИЕ

Не случайно с каждым днем нарастает поток массовых праздников, художественных ритуалов, новых обрядов, художественно-пропагандистских кампаний во всех регионах страны. Однако вместе с возрастанием общественного значения, массовой популярностиподобных форм, все в какой-то степени более заметны отрицательные тенденции в их практической организации, отражающиеся на практику культурно-просветительной работы в целом, вызывающие негативные оценки отдельных массовых мероприятий.
Причиной возникновения шаблона, стандартности методики организации массовых праздничных форм культурно-просветительной работы, на наш взгляд, является слабая изученностьболее конкретных социальных потребностей, вызывающих к жизни определенный праздник и создающих его уникальность. В научно-методическом осмыслении и практической организации массовых праздников сегодня обычно пользуются их собирательным образом, используют общую организационно-педагогическую методику в отсутствие учета специфики каждого более конкретного праздника и его реальной аудитории неопираются на изучение потребностей отдельных социально-демографических групп населения в том или ином массовом празднике [17].
Дальнейшее совершенствование воспитательного влияния массовой культурно-просветительной работы невозможно без более конкретного исследования потребности в празднике и создания на ее основе праздничного календаря трудового коллектива, села и иных социалистических регионов анализа,страны, классификации и критического осмысления идейно-политических, художественно-массовых мероприятий, посвященных тем или иным праздничным заключенным и датам в рамки единой массово-политической кампании в городе [15].
Специальное значение приобретает проблема функционирования массовых праздников, более конкретного города, региона, села, являющихся базой формирования комплекса идейно-воспитательноговлияния на широкие массы трудящихся. 
Цель исследования: изучить особенности массовых праздников как формы организации досуга населения.
В соответствии с целью были определены следующие задачи:
1. Изучить историю массовых праздников;
2. Рассмотреть значение индивидуальных атрибутов в культурно-досуговых программах;
3. Определить особенности массового мероприятия Белоруссии;
4. Выявить этапыорганизации массовых мероприятий.
Объект исследования: массовые праздники.
Предмет: особенности формирования и влияния массового праздника на общественное сознание.



Глава 1. Массовые праздники: элементы и особенности

1.1 История массовых праздников

Массовые праздники и зрелища имеют достаточно богатую историю, уходящую своими корнями вглубь веков, в древние народные обряды и действа. История массовыхпраздничных действ насчитывает около тридцати веков. Массовые празднества родились в Древней Эладе. Наверное, вместе с ними появилось и греческое слово "эортология", то есть наука о празднествах.
Многодневные праздничные действа, возникавшие на улицах городов-государств Древней Греции, триумфальные шествия Древнего Рима, средневековые мистерия Западной Европы, превращавшие улицы и площади огромныймноготысячный театр, традиционная весенняя игра в "майского в короля", популярная в феодальной Англии, буйство красочных карнавалов Итальянского Возрождения, традиционные театрализованные шествия по улицам средневековых городов представителей гильдий и цехов, празднества французской революции, старославянские "игрища", русские народные гулянья "под горами", "под качелями",...