Основные понятия по массовой культуре

  • 19 янв. 2013 г.
  • 12017 Слова
Масса. Масса, по выражению испанского философа Ортеги-и-Гасета ( испанский философии социолог, знаменитая работа «Восстание масс») есть множество людей без особых достоинств. Массы имеют некоторые общие черты: вкусы, интересы, стиль жизни и т.д. Ясперс( Карл Теодор, немецкий философ , психолог психиатр) рассматривает «массу как людей, ничем не связанных друг с другом, но в своем сочетаниипредставляющих некое единство». Масса составляет свое мнение, которое не является мнением ни одного отдельного человека, но именуется общественным мнением. Элиас Канетти( писатель,культуролог, социальный мыслитель «Масса и власть») дает свое определение массе. .  Масса – это аморфная совокупность людей с минимальным уровнем групповой интеграции и организации. В массе нет никакого корпуса обычаев и традиций,никакого устоявшегося набора правил или ритуалов, никакой организованной группы установок, никакой структуры статусных ролей и никакого упрочившегося умения. Тем не менее, массовое поведение это совокупность индивидуальных линий поведения, и оно может оказывать значительное влияние на общество. Он выделяет четыре свойства массы. 1. Стремление к численному росту. 2. Равенство внутри массы. 3. Плотность.Масса, как полагает Канетти, любит плотность, ощущение наибольшей плотности она переживает как чувство силы. 4. Направленность. Масса должна знать, куда двигаться и что делать. Эта направленность усиливает чувство равенства и необходимость достижения цели.Масса составляет свое мнение, которое не является мнением ни одного отдельного человека, но именуется общественным мнением.Б.А. Грушин( советский ироссийский философ, социолог). Он различает такие виды масс: 1) большие и малые; 2) устойчивые (постоянно функционирующие) и неустойчивые (импульсивные); 3) сгруппированные и несгруппированные; 4) контактные и неконтактные (дисперсные); 5) спонтанные (стихийно возникающие) и организуемые (институционализирован но порожденные).Массы возникают время от времени. Они могут появиться случайно, когдаскапливается огромное количество людей в связи с тем или иным событием. Но они могут быть заранее организованы и выведены на улицы для проведения тех или иных политических мероприятий (митингов, демонстраций и т.д.). толпа ~масса. масса нередко играет важную роль в том или ином историческом событии, оказывавшем затем серьезное влияние на последующее развитие человеческого общества. В действиях массыболее четкие и продуманы, как конечные цели, так и тактика поведения, т.к. масса разнородна, в ней так же могут сосуществовать, так и сталкиватьься различные интересы, поэтому ее существование может быть неустойчивым. Человек в массе мгновенно «заражается» общей эмоцией, гипнотическое воздействие столь велико, что нередко в жертву общему приносится личный интерес; Оказавшийся в массе себеподобных становится удивительно внушаемым и очень быстро лишается способности выражать свою суверенную волю. . До конца XIX века понятие «масса» не могло иметь места. «Масса» просто не существовала. Её не существовало как в рефлексии, так и как автономного явления.Масса думает и поступает совершено иначе, чем поступил бы каждый отдельный её член. Тот или иной феномен определяется не через количество, не черезпростое исчисление, как и принадлежность к жанру. Масса – образование гетерогенное. Человек, оказавшийся в массе, ведёт себя совершенно иначе, зачастую он действует вопреки своему мнению. Человек в массе мгновенно заражается общей эмоцией. Он становится способен поступиться личными интересами, иногда отрицая инстинкт самосохранения. Человек становится удивительно внушаемым, теряет свою сувереннуюволю.

Массовое сознание. В 30 году прошлого века вышла книга Ортеги-и- Гасета «Восстание масс». Работа посвящена анализу общественной ситуации, сложившейся в Европе на тот момент. Главным социально-культурным завоеванием он назвал появление демократии. С его точки зрения это было победой гуманизма. Главным симптомом исторического сдвига явилось неимоверное увеличение...
tracking img