Политическая Модернизация

  • 05 авг. 2013 г.
  • 45222 Слова
Введение

Политическая жизнь начала ХХI века сопровождается различными политическими конфликтами, кризисами и войнами, что является следствием постоянного взаимодействия различных политических систем, трансформации политических институтов государств. Стремление выявить источники, характер и направленность политических изменений, попытки их количественного и качественного измеренияпривели к формированию в конце 50-х годов ХХ века в рамках сравнительной политологии самостоятельного направления анализа политики – теории политической модернизации. Ее создатели опирались на теоретическое наследие известных исследователей ХIХ – начала ХХ вв. и входит в рамки общесоциологического направления, получившего название «социология развития». В эти годы оформились различные школы, акцентирующиевнимание на тех или иных факторах и критериях политического развития. Особый вклад в теорию политической модернизации внесли Г. Алмонд, Д. Пауэлл, Д. Эптер, Л. Пай, С. Эйзенштадт, С. Хантингтон и др.
Согласно концепции вышеназванных политологов:
- политическая модернизация представляет собой процесс изменения системных качеств политической жизни и функций институтов политической системыпри переходе от традиционного общества к современному, переход от простых форм организации политической жизни к более сложным;
- понятия «традиционное общество» и «современное общество» отражают разный уровень цивилизационной зрелости социальных систем, наличие разных механизмов социальной регуляции и адаптации, а также технологий социальных изменений;
- в разных социальных системахразличны место и роль индивида и возможности его самореализации.
Во многом теоретической базой для исследователей процессов модернизации послужили работы Макса Вебера «Политика как призвание и профессия», «Протестантская этика и дух капитализма», «Типы господства». Именно ему принадлежит идея развития европейской цивилизации в направлении от традиционного общества к современному на основерационализации поведения и заслуга сравнительного изучения духовных факторов роста капитализма в Европе. Авторы теории политической модернизации опирались на теоретическое наследие Фердинанда Тенниса (работы «Прогресс и социальное развитие», «Критика общественного мнения» и др.) и Эмиля Дюркгейма (работы «О разделении общественного труда», «Социология и философия» и др.), предложивших концепцию эволюции общества с«механической солидарностью» к обществам с «органической солидарностью», на основе разделения труда. В качестве теоретической базы были также использованы основные положения структурно-функционального анализа Толкотта Парсонса (работы «Система современных обществ», «О структуре социального действия», «Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения» и др.), в рамках которого предусмотренсистемный взгляд на политический процесс и стало возможным появление теории, основанной на вычленении его универсальных компонентов.
В центре теории политической модернизации – обоснование общей модели глобального процесса цивилизации, суть которой в описании характера и направлений перехода от традиционного к современному обществу в результате научно-технического прогресса, социально-структурныхизменений, преобразования нормативных и ценностных систем. Можно выделить два основных этапа развития теории политической модернизации:
а) 1950-1960-е гг. – модернизация понималась как вестернизация, т. е. копирование западных устоев во всех областях жизни; в этот период господствовала идея однолинейного развития: одни страны отстают от других, но в целом они движутся по одному пути модернизации.Политическая модернизация воспринималась, во-первых, как демократизация развивающихся стран по западному образцу, во-вторых, как условие и следствие успешного социально-экономического роста стран «третьего мира» и, в-третьих, как результат их активного сотрудничества с развитыми государствами Западной Европы и США;
б) 1970-1990-е гг. – связь между...