Понятие культуры

  • 20 сент. 2011 г.
  • 3616 Слова
Содержание
Введение
1. Культура.
2. Структура менталитета современности.
3. Сущность механизмов проявлении индивидом в окружающей
его действительности исходя из этнической принадлежности.
4. Анализ ценностей в системе западной и восточной концепции
человека.
Заключение.Введение

Данный реферат будет небольшой по объему. Попытался изложить общею структуру
культурологии по работе К. Юнга «Архетип и символ». При анализе смысла
культуры с ужасом убеждаюсь, что над горизонтом уже клубиться, сгущаясь,
странная мгла – предвестие катастрофы еще боле грозной, войны еще более
опустошающей.
“А может все обойдется – чувство духовного голода обостриться, поскольку он
являетсяединственным стимулом к самостоятельному познанию, к размышлению”
“Системное” изучения специфики выражения посредством языка дает возможность
определить форму, особенности индивида, а также психологический климат
межнациональных отношений.
Динамика времени определяется и выражается господствующими в обществе
архетипами; смена времен означает смену архетипов или, по крайней мере,
способов ихпроявления. Как правило, ведущие архетипы эпохи завуалированы и
опосредованы социальными ритуалами и общепринятыми полусознательными
представлениями, с которыми никто не спорит и даже не ставит под сомнение -
просто потому, что это не приходит в голову. Воздух, которым мы дышим, не
является предметом обсуждения - до тех пор, пока он не меняет решительно
своего химического состава, к которому нужнозаново адаптироваться или, если
это оказывается невозможным, качественно его менять. Сейчас, однако, меняются
не только формы социальной жизни больших коллективов - меняется сам человек,
меняются варианты судеб индивидов и коллективов и становится несравненно
более ясной сама природа человека как творения Божьего и Божественного
инструмента воздействия на мир. Информация и техники, бывшиераньше в
распоряжении узкого круга избранных, рассекречиваются и становятся доступными
всем желающим - разумеется, теряя при этом первоначальную харизму и
превращаясь из последних в первые ступени Лестницы Восхождения, но все же
открывая ее всем стремящимся.
Сознавая всю сложность задачи и понимая, что содержание проблем, их выбор,
структуру представления, форма подачи информации требуетдальнейшего
совершенствования.
1. Культура
Культура – это результат деятельности каждого отдельного человека. Выразить
культуру в деяниях или быть культурным можно лишь имея представления о
культуре и потребность в ней.
Общество или государство могут только способствовать развитию, но они никогда
не заменят собой отдельного человека в созданиикультуры.
Немножко истории. Слово «культура» появилось в латинском языке. Оно
обозначало действие по возделыванию, обработке чего-либо. Следовательно,
слово «культура» еще на первых порах употребления означало не только
обработку, но и почитание. Позднее в ХVII в. понятие «культура» обозначает
результат деятельности общественного человека. В современности термин
«культура» связан сразнообразием различных определений – наука.
Культура, как жизнь: она существует лишь потому что, что она – разная,
однообразие культуры – признак приближающейся ее смерти.
Карл Густав Юнг был человеком ХХ в., лишенным позитивистских
предрассудков. Прежде всего К. Юнг изучал поведения индивида в различных
областях менталитета. Юнг выделял две крайности, которые, с его точки
зрения, равно опасныдля индивидуального и социального бытия человека. Первую
крайность он видел в восточных религиозно-мистических культах, где
личностное начало растворяется в коллективном бессознательном.
Другая крайность - это западное индивидуалистическое
рациональное мышление, где, напротив, подавляется коллективное
бессознательное. В...
tracking img