Проблема жизни, смерти и бессмертия в истории философской мысли

  • 22 июня 2012 г.
  • 133906 Слова
Министерство образования Российской Федерации
Федеральное агентство по образованию
Южно Уральский государственный университет
Кафедра философии

È. Â. Âèøåâ

ÏÐÎÁËÅÌÀ ÆÈÇÍÈ, ÑÌÅÐÒÈ
È ÁÅÑÑÌÅÐÒÈß ×ÅËÎÂÅÊÀ
â èñòîðèè ðóññêîé
ôèëîñîôñêîé ìûñëè

Москва
Академический Проект
2005

УДК 1(470)(091)
ББК 87.3 (2)
В55
При поддержке РГНФ
и правительства Челябинской области
РЕЦЕНЗЕНТЫ:доктор философских наук, профессор В.Ф. Самсонов (Челябинск)
доктор филологических наук С.Г. Семенова (Москва)
доктор философских наук, профессор Б.Ф. Славин (Москва)
доктор философских наук, профессор К.Н. Суханов (Челябинск)

В55

Вишев И.В.
Проблема жизни, смерти и бессмертия человека в
истории русской философской мысли. — М.: Академи
ческий Проект, 2005.— 432 с.— (Серия «Окна и зеркала»).
ISBN 5 8291 0524 1
Рассмотрены подходы и взгляды на проблему жизни, смер
ти и бессмертия человека таких русских религиозных филосо
фов, как К.Н. Леонтьев, Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев,
С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев и П.А. Флоренский, а также эволю
ция смертнического материализма, представленного воззрения
ми В.Г. Белинского, А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского, в ма
териализм бессмертнический,представителями которого явля
ются К.Э. Циолковский, биокосмисты, А.М. Горький и
разработчики современной концепции практического бессмертия
человека (В.Ф. Купревич, П.А. Ребиндер, Л.В. Комаров, Л.Е. Ба
лашов, Г.Д. Бердышев и др.).
Предназначено для преподавателей философии, аспирантов
и студентов гуманитарных и других факультетов, всем, кто
интересуется этой темой.
УДК 1(470)(091)
ББК87.3(2)
В55

ISBN 5 8291 0524 1

© Вишев И.В., 2004
© Академический Проект, оригинал
макет, оформление, 2005

Í

ÂÂÅÄÅÍÈÅ

астоящая монография посвящена рассмотрению ис
ключительно важной и интересной, но еще мало изу
ченной темы — как решалась проблема личного бес
смертия в истории русской философской мысли на протяже
нии последних двух столетий. При этом с самого начала нужноотдать себе ясный отчет в том, что эта проблема не является
обособленной, изолированной, самодовлеющей. Напротив, она
обретает подлинный смысл и ценность лишь при условии ее
рассмотрения в неразрывной, органической связи и с пробле
мой жизни, и с проблемой смерти. Иными словами, каждый
раз речь должна идти и идет, по существу, о триединой про
блеме жизни, смерти и бессмертия человека, т. е. личногобес
смертия. Автором этого пособия уже была предпринята ранее
попытка рассмотреть это триединство по двум взаимосвязан
ным линиям: философия жизни, философия смерти и фило
софия бессмертия, с одной стороны, и виталогия, танатология
и иммортология — с другой [1, с. 26–124]. И все же главный
интерес и основное назначение этой книги — рассмотрение
именно такого аспекта данной проблемы, какчеловеческое бес
смертие. Был предпринят первый подход и к рассмотрению
данной темы в целом — эволюция взглядов русских мыслите
лей на проблему бессмертия человека [2; 3], которая настоя
тельно требует своего дальнейшего исследования, осмысления
и освоения.
Пристальное внимание нашего времени к истории русской
философской мысли, особенно XIX и XX вв., исключительно
велико и вполне оправданно.Оно в немалой степени обуслов
лено тем, что до недавнего времени эта история была пред
ставлена далеко не в полном своем объеме и свойственных ей

3

Ââåäåíèå

альтернативных концепций по самым разнообразным пробле
мам, которые всегда отличались глубоким мировоззренческим
и смысложизненным значением. Отдельные философские уче
ния в отечественной истории мысли, как и разрозненные сочинения того или иного его представителя, которые только и
становятся поначалу доступными и известными, вызывают
образ вершин необъятного архипелага. По ним можно лишь
догадаться о существовании мощного донного массива. Путе
шествие от одной его вершины к другой, установление связей
между ними, обоснованное воспроизведение по возможности
целостной картины истории русской...
tracking img