Радиции и типы священных текстов в Древней Индии

  • 24 мая 2010 г.
  • 2183 Слова
Русская Христианская Гуманитарная Академия

Кафедра философии, богословия, религиоведения

Р Е Ф Е Р А Т

По предмету «Древние религии»

на тему : «Традиции и типы священных текстов
в Древней Индии»

| |Выполнила: |
||Студентка I курса, группа 18ФБР |
| |Дробышевская Т.А. |
| |Проверил |
||Светлов Р.В. |

Содержание

1. Что такое индуизм?
2. Священные писания в Индии.

1. Что такое индуизм?
Чтобы говорить об индуизме, важно понять, о чем пойдет речь, или, скорее, обозначить те пределы, или то понятие, которое мы будем подразумевать под этимсловом.
Индуизм – древнейшая национальная религия Индии, которая насчитывает примерно четыре тысячи лет своего существования, и по числу приверженцев – одна из самых распространенных в мире, в одной только Индии ее исповедует подавляющее большинство населения.
Наверное, никому еще не удалось дать полное, исчерпывающее, всем ясное и всех удовлетворяющее понятие индуизму. Понятие, которое хотя быобъясняло, что можно относить к индуизму, а что нет, которое ставило бы границу этому определению. Слово «индуизм», как и «Индия», происходит от имени реки Инд. Это говорит о том, что понятие индуизма тесно связано с географической точкой планеты, откуда берет начало эта древняя религия. Если сравнить слово «индуизм» с названиями других религий, то мы обнаружим, что некоторые из них берут названиеот имени основателя вероучения (например, конфуцианство, зороастризм), другие – от титулов основателей (буддизм), третьи – от основного понятия религии (даосизм, от ДАО - путь). Слово же «индуизм» прочно и однозначно ассоциируется с названием страны и народа, и наверное, это не случайно. Нельзя родиться и Индии и быть «не индусом», и нельзя им стать, не родившись в Индии. В этом загадка дляевропоцентристского ума, воспитанного на греко-римской культуре.
Вот что пишет в своей книге «Открытие Индии» Джавахарлал Неру: «Индуизм как вера расплывчат, аморфен, многосторонен; каждый понимает его по-своему. Трудно дать ему определение или хотя бы определенно сказать, можно ли назвать его религией в обычном смысле этого слова. В своей нынешней форме и даже в прошлом он охватывает много верований ирелигиозных обрядов, от самых высших до самых низших, часто противостоявших или противоречивших друг другу».
Наверное, стоит отказаться от поисков рационального определения и попытаться найти некий обобщающий образ, могущий совместить в себе те противоречия, с которыми сталкивается точность и конкретность. Таким образом может быть один из мифологических персонажей – бог Шива. Он и великий аскет,глубоко погруженный в медитацию, и неистовый танцор, предающийся страстям. Такое разнообразие не вмещается в наши удобные стереотипы.
Индуизм – самая пластичная, терпимая и поглощающая религия. Во все времена своего существования в разных культурах индуизм приспосабливался к запросам всех слоев населения – от беднейшего крестьянина до царя, от мудрого ученого до неграмотного ремесленника, от профессорауниверситета до всеми забытого жителя глухого лесного уголка. Как религия индуизм сложен и противоречив, в нем много идей, образов, символов, конструкций, которые на первый взгляд кажутся ужасным нагромождением несовместимых вещей, которые каким-то образом смешиваются, сливаются и гармонично действуют. Это включает в себя и религиозно-идеологическое содержание, и...
tracking img