Рецензия на статью Ганди моя вера в ненасилие

  • 21 янв. 2013 г.
  • 393 Слова
Объясните понятие ненасилия?


 

Понятие насилия имеет очень конкретное и строгое содержание, его невозможно отождествлять со всякой формой принуждения.
И как бы дурно ни было насилие, оновсе же лучше безропотности и трусости. Насилие считают оправданным как противонасилие. Насильственный ответ на насилие в сравнении с непротивлением, покорностью ему и в самом деле имеет огромныепреимущества.
В утилитарном плане оно эффективней и в нравственном плане более достойно. Оно тем самым является вызовом насилию, формой борьбы с ним. Если бы у человека, утверждал Ганди, был выбор междутрусливым смирением или насильственным сопротивлением, то выбор, конечно, был бы за последним. Но имеется еще и третья линия поведения перед лицом враждебной несправедливости – это активное ненасильственноесопротивление, преодоление ситуации несправедливости, но другими – ненасильственными – способами.
Ненасилие отличается от насилия главным образом пониманием того, как поделены добро и зло в обществелюдей. Оно основывается на взаимной связанности всех людей в добре и зле. Одно из нередко повторяемых возражений против ненасилия как программы действий состоит в том, что оно будто бы способствуетразвитию слишком благостного и потому нереалистического представления о человеке.
В реальности это не так. В основе современных концепций ненасилия находится убеждение, согласно которому человеческаядуша становится ареной для борьбы добра и зла.
Как отмечал Мартин Лютер Кинг, даже в самых худших из нас есть частичка добра и в лучших из нас есть частичка зла. Считать человека действенно злым –значит, несправедливо клеветать на него.
Считать человека безгранично добрым – значит, льстить ему. Должное же ему воздастся тогда, когда определится моральная двойственность человека. Приверженецненасилия не считает человека до конца добрым существом. Он полагает, что человек открыт добру так же, как и злу.
Намеренно ориентируясь на доброе начало в человеке, поборник...