Роль меценатов в истории российской культуры

  • 01 сент. 2011 г.
  • 6216 Слова
Министерство культуры РФ
Федеральное государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Орловский государственный институт искусств и культуры»
Кафедра экономики и управления

КУРСОВАЯ РАБОТА
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ЭКОНОМИКА СКД»
«РОЛЬ МЕЦЕНАТОВ В ИСТОРИИ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Выполнил:Студент
310 гр фскд
Специальности «экономика
и управление на предприятии (по отраслям)»
Кошенков А.Н.
Проверил:
Доцент, кандидат экономических наук Е.Ю.Рейнбах

Оценка____________

Орел – 2010

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА 1. МЕЦЕНАТСТВО КАК ВИД ВНЕБЮДЖЕТНОГО ФИНАНСИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ 6
1.1.Источники финансирования учреждений культуры и культурных программ 6
1.2 Меценатство – это... 11
ГЛАВА 2. МЕЦЕНАТЫ XIX – XX ВЕКА 13
2.1 Знаменитые имена меценатов 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 27
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙЛИТЕРАТУРЫ: 29

ВВЕДЕНИЕ.

Традиции общественной благотворительности в России имеют дли­тельную истории получили свое развитие еще в домонгольский период именно поэтому актуальность данного исследования определяется тем, что профессиональная подготовка менеджера в культуре в обязательном порядке предполагает как глубокий анализ и изучение накопленного почти за тысячу лет богатого опыта оказания помощимеценатами, так и использование данного опыта в непосредственной практической деятельности. С конца XVIII в. открываются проявления благотворительности в виде меценатства- покровительства искусству, наукам, собирания больших библиотек, коллекций, создания художественных галерей, театров и т. д., то есть всего того, что входит в широкое понятие культуры. Культура во все времена оказывалась тесно связанной сбогатством и без его поддержки не могла полноценно существовать. Меценатство на Западе - это явление, которое, наряду с нравственным, имело и юридические основания (снижение налогов или освобождение от них). В России оно чаще было связано с религиозными, нравственными понятиями, подчинялось требованиям общественного мнения. Можно рассматривать меценатство как причуды обеспеченных людей, незнающих, куда девать деньги. А можно и иначе. Среди предпринимателей, как и среди других слоев населения, были люди, желавшие жить какой-то другой, более духовной жизнью, начинавшие понимать в ней смысл, желавшие подняться над течением обыденной жизни, найти в ней какие-то другие отношения. Сначала молельни и домашние церкви русских купцов превращались в настоящие музеи. Да и само музейное дело в России былопоставлено купцами- промышленниками. Благодаря им были созданы в течение XIX в. сотни музеев – в краевых, губернских, уездных городах России. В настоящее же время, когда культуре России уделяется очень мало внимания, проблемы, поднимаемые в этой работе весьма актуальны. Государственное финансирование культуры в бюджете занимает одно из последних мест, можно сказать, что финансируется по остаточномупринципу. Многие театры, музеи, кинотеатры, галереи находятся в бедственном положении. На этом фоне вопрос о меценатстве имеет огромное значение. За годы перестройки многие мечтатели превратились в бизнесменов, финансистов и за суетой и трудностями сложного времени не забыли о благих порывах.
Литературное обеспечение меценатство в России освещено очень слабо. Современная литература уделяетмало внимание этой проблеме. Книги Аронова А.А. "Золотой век русского меценатства"; Нищерсткого "Исторические корни и традиции развития благотворительности в России"; Аксеновой А. И. "Генеалогия московского купечества XVIII в."; Тенишевой М. К. "Впечатления моей жизни"; Боханова А. Н. "Савва Морозов"; Голубева В. "В пользу бедных (о благотворительности в России)";...
tracking img