Синагога и молитва

  • 10 апр. 2012 г.
  • 2451 Слова
СИНАГОГА И МОЛИТВА. СИНАГОГА И ОБЩИНА
| | |
| |    Синагога (бейт-кнессет) - место молитвенных собраний. |
| |    Пока существовалХрам, он был главным молитвенным местом евреев. Главным, но не единственным, поскольку синагоги возникают уже начиная со времён |
| |Вавилонского пленения - сначала как некая временная замена разрушенному в 586 г. до н. э. Первому Храму, а затем, после его восстановления, существуют наряду с |
| |ним.|
| |    Отличие синагог от Храма в том, что в них не приносятся жертвы. Молитва занимает в синагогальном богослужении то место, которое в храмовом богослужении |
| |занимала жертва. |    Падение Второго Храма (70 г. н. э.) воспринималось и до сих пор воспринимается евреями как катастрофа. Однако она не привела к крушению иудаизма именно потому, что синагога к этому времени уже сотни лет была для евреев домом молитвы, а кроме того - домом народных собраний и школой. В отличие от Храма, который в принципе мог быть только один, синагоги были и есть повсюду, где жили и живутевреи.
    В той стене синагоги, которая ориентирована на Иерусалим, располагается арон кодеш ("священный ковчег") - шкаф, где хранятся свитки Торы.
    Молящиеся в синагоге обращены лицом к арон кодеш. Некоторые молитвы верующие должны произносить сидя, другие - только стоя (последние называются амида - "стояние").
    В синагоге принято находиться с покрытой головой (у реформистовнеобязательно), поэтому, прежде чем в неё войти, необходимо позаботиться о том, чем покрыть голову; подойдёт даже носовой платок.
    Ортодоксальные евреи (кроме незамужних девушек) и вне синагоги постоянно ходят в головном уборе. Это символ того, что над головой каждого человека, каким бы значительным он ни казался самому себе, есть Тот, Кто выше его.
|    Некоторые евреи носят шляпы, другие - маленькие шапочки,которые называются кипами или, что то же самое, ермолками. Кипа может держаться на голове и сама по| |
|себе, но для верности её прикрепляют к волосам специальной прищепкой. Понятно, что лысые люди могут испытывать определённые неудобства, но, если особенно не | |
|крутить головой, кипа держится и на лысине.| |
|    Существуют различные типы кип, и по их виду (цвету, размеру и материалу, из которого они сделаны) можно легко определить, к какому направлению и течению | |
|иудаизма принадлежит человек, на голове у которого кипа. Шляпы тоже могут многое рассказать о религиозной ориентации своих хозяев. | |


    Во время визита папыПавла VI в Иерусалим в одной из газет под фотографией папы, стоящего рядом с израильским президентом, появилось забавное пояснение: "Папа - тот, кто в кипе". Разумеется, дело было совсем не в том, что, приехав в Израиль, Павел VI решил в знак уважения к иудаизму надеть кипу, - просто специальная папская шапочка очень напоминает этот еврейский головной убор.
    Синагогальное богослужение проводит человек,уполномоченный на это общиной. Его называют шали-ах цибур ("посланец общины"). По субботам и праздникам некоторые молитвы поют. Это делает кантор (или, что то же самое, хазан). Его участие в службе желательно (красивое пение создаёт особую праздничную атмосферу), но не обязательно. В больших синагогах есть хоры. В ортодоксальных синагогах музыкальные инструменты при...
tracking img