Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГАОУ ВПО «Северо-восточный федеральный университет
им. М.К. Аммосова»
Институт языков и культуры народов Северо-востока России
Курсовая работа
СИНТОИЗМ
Национальная религия Японии
Выполнил: студентПроверила:
Содержание
Введение 3
Глава 1. История синто 6
Глава 2. Сущность синто2.1. Мифология и ритуалы 15
2.2.Храмы и духовенство 25
Заключение30
Глоссарии 33
Примечания: школы и течения 34
Список литературы 36Введение
Название религии “синто” состоит из двух иероглифов: “син” и “то”.
Первый переводиться как “божество” и имеет ещё другое чтение – “ками”, а
второй означает “путь”. Таким образом, дословный перевод “синто”- “путь
богов”.
Синто - языческая религия. Основу её составляет культ предков и
поклонение силам природы.Синто - национальная религия, адресованная
только японцам. Она возникла в результате объединения верований,
распространённых в отдельных местностях Японии, вокруг культа, который
сложился в центральной провинции Ямато и связан с божествами – предками
императорского дома.
В синто сохранились и продолжают жить древнейшие формы верований,
такие, как магия, тотемизм, фетишизм. В отличие отмногих других религий
синто не может назвать своего конкретного основателя - человека или
божество. В этой религии отсутствуют чёткие различия между людьми и
ками. Люди, согласно синто, произошли непосредственно от ками, живут в
одном мире с ками и могут переходить в разряд ками после смерти. поэтому
синто не обещает спасения в каком-то ином мире, а идеалом считает
гармоничноесуществование человека с окружающим миром, в духовной
среде.
Ещё одной особенностью синто является множество ритуалов,
сохранившихся практически без изменений на протяжении веков. В тоже
время догматика синто занимает по сравнению с ритуалом весьма
незначительное место. В начале в синто не было никаких догм. Со временем
под влиянием заимствованных с континента религиозных учений отдельныесвященнослужители пытались создать догматы. Однако в результате возник
лишь синтез буддийских, даосских и конфуцианских идей. Они
существовали независимо от религии синто, основным содержанием которой
до настоящего времени остаются обряды.
В отличие от других религий синто не содержит моральных установок.
Место представлений о доброте и зле здесь занимают понятия чистого и
нечистого. Есличеловек “запачкался”, т. е совершил нечто неподобающее,
он должен пройти через ритуал очищения. Действительным грехом синто
считается нарушение мирового порядка – цуми, и за подобный грех человеку
придется платить после смерти. Он отправляется в Страну Мрака и там ведёт
тягостное существование в окружении злых духов. Но развитого учения о
загробном мире, аде, рае или...
ФГАОУ ВПО «Северо-восточный федеральный университет
им. М.К. Аммосова»
Институт языков и культуры народов Северо-востока России
Курсовая работа
СИНТОИЗМ
Национальная религия Японии
Выполнил: студентПроверила:
Содержание
Введение 3
Глава 1. История синто 6
Глава 2. Сущность синто2.1. Мифология и ритуалы 15
2.2.Храмы и духовенство 25
Заключение30
Глоссарии 33
Примечания: школы и течения 34
Список литературы 36Введение
Название религии “синто” состоит из двух иероглифов: “син” и “то”.
Первый переводиться как “божество” и имеет ещё другое чтение – “ками”, а
второй означает “путь”. Таким образом, дословный перевод “синто”- “путь
богов”.
Синто - языческая религия. Основу её составляет культ предков и
поклонение силам природы.Синто - национальная религия, адресованная
только японцам. Она возникла в результате объединения верований,
распространённых в отдельных местностях Японии, вокруг культа, который
сложился в центральной провинции Ямато и связан с божествами – предками
императорского дома.
В синто сохранились и продолжают жить древнейшие формы верований,
такие, как магия, тотемизм, фетишизм. В отличие отмногих других религий
синто не может назвать своего конкретного основателя - человека или
божество. В этой религии отсутствуют чёткие различия между людьми и
ками. Люди, согласно синто, произошли непосредственно от ками, живут в
одном мире с ками и могут переходить в разряд ками после смерти. поэтому
синто не обещает спасения в каком-то ином мире, а идеалом считает
гармоничноесуществование человека с окружающим миром, в духовной
среде.
Ещё одной особенностью синто является множество ритуалов,
сохранившихся практически без изменений на протяжении веков. В тоже
время догматика синто занимает по сравнению с ритуалом весьма
незначительное место. В начале в синто не было никаких догм. Со временем
под влиянием заимствованных с континента религиозных учений отдельныесвященнослужители пытались создать догматы. Однако в результате возник
лишь синтез буддийских, даосских и конфуцианских идей. Они
существовали независимо от религии синто, основным содержанием которой
до настоящего времени остаются обряды.
В отличие от других религий синто не содержит моральных установок.
Место представлений о доброте и зле здесь занимают понятия чистого и
нечистого. Есличеловек “запачкался”, т. е совершил нечто неподобающее,
он должен пройти через ритуал очищения. Действительным грехом синто
считается нарушение мирового порядка – цуми, и за подобный грех человеку
придется платить после смерти. Он отправляется в Страну Мрака и там ведёт
тягостное существование в окружении злых духов. Но развитого учения о
загробном мире, аде, рае или...
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат