Семинар1.
Социология — это наука о законах становления, функционирования и развития общества. Она изучает социальные факты, процессы, отношения, деятельность индивидов и социальных групп, их роль, статус и социальное поведение, институциональные формы их организации.
Как наука социология начала формироваться в XIX веке. Это неудивительно, поскольку именно в этом веке из подданныхполитическойвласти и рабов божьих (по церковной терминологии) люди стати — хотя и медленно и не везде — превращаться в полноправныхграждан.
Это был период, когда граждане требовали и добивались политических и гражданских прав и свобод. Создание представительных учреждений (парламентов), завоевание всеобщего избирательного права, свободы слова, партий, профессиональных союзов и общественных организаций и многиедругие подобные им процессы свидетельствовали о начале превращения населения из простого объекта власти в активного и самостоятельного субъекта общественной жизни.
Эта самостоятельность, относительная автономия населения, возросшее влияние избирателей на государственные органы управления потребовали научного изучения складывающейся новой реальности. Острые конфликты, прокатившиеся по ряду странЕвропы на протяжении XIX века, показали, что старыми приемами, когда полностью игнорировались интересы и настроения граждан, управлять обществом стало опасно.
Но чтобы управлять, необходимо знать особенности объекта управления. И здесь столкнулись три основных направления социологической мысли. Одно из них отражало стремление господствующих слоев управлять новыми методами в новых условиях.Второе направление было обращено к коренному преобразованию общества, к созданию системы, свободной от пороков и несправедливостей. Третье пыталось и пытается действовать на основе сохранения старых приемов осуществления власти.
Первое из этих направлений искало и продолжает искать ответ на вопрос, как управлять этой массой, второе утверждало, что «коммунизм бродит по Европе, и час буржуазии пробил».Третья ориентация приводит к кризисам. Конечно, между основными идеологическими и научными направлениями было и сохраняется немало промежуточных. Отсюда — множество и разнообразие социологических школ, которое наблюдается и в наши дни.
Нередко это разнообразие связано также с идеологическими, политическими и научными интересами и симпатиями исследователей, примыкающих к той или иной социологическойшколе.
Нельзя отрицать и того, что власть не всегда соглашается учитывать «неприятные» оценки и рекомендации социологов. В политической практике велика роль субъективизма. Поэтому от социологии либо требуют обоснования уже принятых решений, либо всячески ограничивают научный поиск. Это обстоятельство объясняет, почему социология с трудом пробивала себе дорогу, а в некоторых случаях эти трудности исейчас сохраняются.
Однако это разнообразие имеет более глубокие и существенные корни. Современные общества очень сложны. Они многомерны, многофакторны и многовариантны.
Многомерность общества отражает наличие в каждом обществе и в каждый данный момент элементов прошлого, настоящего и будущего, а также последствий зарубежных влияний.
Многофакторность означает, что общество всегда движется (или, какпринято говорить, развивается) под влиянием множества причин и обстоятельств.
Многовариантность свидетельствует о свойстве общества содержать в себе несколько возможных путей эволюции (как правило, больше двух), из которых люди могут делать выбор.
Каждый социолог и каждый практический общественный деятель имеет свое мнение по этим важным проблемам. Отсюда и разнообразие оценок, концепций ипрактических решений и рекомендаций.
В нашей стране наиболее распространено определение социологии как науки об обществе (социальной системе) в целом, о функционировании и особенностях движения этой системы и ее основных элементов — граждан, групп, общностей («слоев», классов), институтов.
Следует отмстить, что социология прошла такой же путь, как и другие науки. Вначале она...
Социология — это наука о законах становления, функционирования и развития общества. Она изучает социальные факты, процессы, отношения, деятельность индивидов и социальных групп, их роль, статус и социальное поведение, институциональные формы их организации.
Как наука социология начала формироваться в XIX веке. Это неудивительно, поскольку именно в этом веке из подданныхполитическойвласти и рабов божьих (по церковной терминологии) люди стати — хотя и медленно и не везде — превращаться в полноправныхграждан.
Это был период, когда граждане требовали и добивались политических и гражданских прав и свобод. Создание представительных учреждений (парламентов), завоевание всеобщего избирательного права, свободы слова, партий, профессиональных союзов и общественных организаций и многиедругие подобные им процессы свидетельствовали о начале превращения населения из простого объекта власти в активного и самостоятельного субъекта общественной жизни.
Эта самостоятельность, относительная автономия населения, возросшее влияние избирателей на государственные органы управления потребовали научного изучения складывающейся новой реальности. Острые конфликты, прокатившиеся по ряду странЕвропы на протяжении XIX века, показали, что старыми приемами, когда полностью игнорировались интересы и настроения граждан, управлять обществом стало опасно.
Но чтобы управлять, необходимо знать особенности объекта управления. И здесь столкнулись три основных направления социологической мысли. Одно из них отражало стремление господствующих слоев управлять новыми методами в новых условиях.Второе направление было обращено к коренному преобразованию общества, к созданию системы, свободной от пороков и несправедливостей. Третье пыталось и пытается действовать на основе сохранения старых приемов осуществления власти.
Первое из этих направлений искало и продолжает искать ответ на вопрос, как управлять этой массой, второе утверждало, что «коммунизм бродит по Европе, и час буржуазии пробил».Третья ориентация приводит к кризисам. Конечно, между основными идеологическими и научными направлениями было и сохраняется немало промежуточных. Отсюда — множество и разнообразие социологических школ, которое наблюдается и в наши дни.
Нередко это разнообразие связано также с идеологическими, политическими и научными интересами и симпатиями исследователей, примыкающих к той или иной социологическойшколе.
Нельзя отрицать и того, что власть не всегда соглашается учитывать «неприятные» оценки и рекомендации социологов. В политической практике велика роль субъективизма. Поэтому от социологии либо требуют обоснования уже принятых решений, либо всячески ограничивают научный поиск. Это обстоятельство объясняет, почему социология с трудом пробивала себе дорогу, а в некоторых случаях эти трудности исейчас сохраняются.
Однако это разнообразие имеет более глубокие и существенные корни. Современные общества очень сложны. Они многомерны, многофакторны и многовариантны.
Многомерность общества отражает наличие в каждом обществе и в каждый данный момент элементов прошлого, настоящего и будущего, а также последствий зарубежных влияний.
Многофакторность означает, что общество всегда движется (или, какпринято говорить, развивается) под влиянием множества причин и обстоятельств.
Многовариантность свидетельствует о свойстве общества содержать в себе несколько возможных путей эволюции (как правило, больше двух), из которых люди могут делать выбор.
Каждый социолог и каждый практический общественный деятель имеет свое мнение по этим важным проблемам. Отсюда и разнообразие оценок, концепций ипрактических решений и рекомендаций.
В нашей стране наиболее распространено определение социологии как науки об обществе (социальной системе) в целом, о функционировании и особенностях движения этой системы и ее основных элементов — граждан, групп, общностей («слоев», классов), институтов.
Следует отмстить, что социология прошла такой же путь, как и другие науки. Вначале она...
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат