Оглавление
Введение 3
1.Древняя Индия 4
2.Религия Древней Индии 9
2.1.Ведизм9
2.2.Буддизм 10
2.3.Индуизм 11
3.Философия14
3.1.Джайнизм 16
3.2.Йога 17
4.Литература, лингвистика Древней Индии17
4.1.ВЕДЫ - первый памятник мысли древних индийцев 18
4.2.Упанишады 19
4.3.Махабхарата 22
5.Архитектура, скульптура,живопись Древней Индии 24
6.Математика, астрономия, медицина Древней Индии 26
Заключение 28
Список использованной литературы 30Введение
Одна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своимидостижениями, базой для создания нынешнего научно - технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию нравственным, интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходитсвоеобразие культур и их способность сосуществовать, не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н.э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологическойэпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жил Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - этовремя Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.
Именно тогда перед человеком открылись и собственная беспомощность и
величие окружающего мира; для жизни понадобились новые способы и
инструменты ее организации. Человек ищет новые ответы на вопросы, ранее
принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы....
Введение 3
1.Древняя Индия 4
2.Религия Древней Индии 9
2.1.Ведизм9
2.2.Буддизм 10
2.3.Индуизм 11
3.Философия14
3.1.Джайнизм 16
3.2.Йога 17
4.Литература, лингвистика Древней Индии17
4.1.ВЕДЫ - первый памятник мысли древних индийцев 18
4.2.Упанишады 19
4.3.Махабхарата 22
5.Архитектура, скульптура,живопись Древней Индии 24
6.Математика, астрономия, медицина Древней Индии 26
Заключение 28
Список использованной литературы 30Введение
Одна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своимидостижениями, базой для создания нынешнего научно - технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию нравственным, интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходитсвоеобразие культур и их способность сосуществовать, не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н.э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологическойэпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жил Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - этовремя Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.
Именно тогда перед человеком открылись и собственная беспомощность и
величие окружающего мира; для жизни понадобились новые способы и
инструменты ее организации. Человек ищет новые ответы на вопросы, ранее
принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы....
Поделиться рефератом
Расскажи своим однокурсникам об этом материале и вообще о СкачатьРеферат