Специфика осмысления человека и бытия в античной философии

  • 25 авг. 2010 г.
  • 1184 Слова
КАЗАХСТАНСКО-РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

РЕФЕРАТ
ПО ФИЛОСОВИИ
НА ТЕМУ: «СПЕЦИФИКА ОСМЫСЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И БЫТИЯ В АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ»

Выполнила:
Проверил:

Усть-Каменогорск, 2003

Содержание

Введение 3

Глава 1 Античная философия: понятие и развитие5

Глава 2. Античные филовофские учения о человеке и бытие 8

Заключение 39

Список литературы 42

Введение
Европейская и вообще западная философия представляет собой
наиболееизученный массив философских концепций. Именно поэтому,
а также потому, что Запад вот уже примерно триста лет удерживает
мировое господство, западная философия стоит в центре внимания
большинства работ по истории философии и занимает в них наиболее
значительное место. Необходимо отметить, что западная философия
состоит из трех особых традиций, каждая из которых в известной мере
замкнута на самой себе.Речь идет об античной, средневековой и
новоевропейской философии. Первые две из них прошли полный цикл
своей жизни, последняя близится к этому. Каждой из них присущ свой
стиль и свой круг специфических проблем. При этом каждая
последующая традиция, хотя и сильно оглядывается на предыдущую,
по сути, разрывает с ней. Этот разрыв очевиден даже при наличии
преемственности отдельных названий:перипатетический аристотелизм
и аристотелизм схоластический — не просто разные течения в
философии, но течения разных эпох.
Существует предрассудок, согласно которому в истории философии
наличествует прогресс и поэтому древняя философия сильно уступает
новой — она якобы наивна, недостаточно критична и недостаточно
рефлексивна. Однако непосредственное обращение к историко-
философскому материалусвидетельствует об обратном. Например,
философия античной Европы в буквальном смысле проделала путь,
ничуть не менее богатый и значительный, чем философия Европы
Нового времени. Античная философия прошла все этапы, которые
характерны для развития любой философской традиции, где бы и когда
бы эта традиция не локализовалась. Она вовсе не наивна; во всяком
случае она во многом гораздо менее наивна, чем иныенаправления
современной философии. Новейшие исследования истории ранней
греческой философии показывают, что уже первые античные
натурфилософы были гораздо сложнее, чем их интерпретация с точки
зрения позднейших концепций. Оказалось, что критичность и скепсис,
которыми новоевропейская философия гордится как своими
крупнейшими достижениями (кстати сказать, достаточно поздними),
былисвойственны античной философии в целом практически с самого
начала[1].

Глава 1 Античная философия: понятие и развитие

Античной философией называют совокупность философских учений,
развивавшихся в древнегреческом, эллинистическом и древнеримском
обществах с конца VII в. до н.э. вплоть до VI в. н.э. «Несмотря на
длительность этого периода, обнимающего свыше тысячи лет
интенсивного развития,существуют веские основания рассматривать
античную философию как единое и своеобразное, хотя отнюдь не
изолированное явление в развитии философского сознания
человечества»[2]. Античная философия возникла как один из важнейших
результатов развития культуры Восточного Средиземноморья. Важной
составляющей формирования философии в Древней Греции была так
называемая предфилософская традиция, включающая в себяраннюю
этическую рефлексию (рассуждения древних мыслителей на
нравственные темы) и первые богословские опыты (поэтические и
другие толкования древних мифов).
В комплексе всевозможных интеллектуальных занятий — наукой, искусством и т.п. — философия не была изолированной областью, и
ряд греческих и римских мыслителей были художниками слова...
tracking img