Схоластика. Фома Аквинский

Слово «схоластика» произошло от латинского слова scholasticus (греческого: σχολαστικός), что означает «то, что принадлежит школе». Это был метод обучения, преподававшийся академиками (или простоучителями) средневековых университетов приблизительно в 1100-1500 годах. Схоластика изначально пыталась примирить философию древних классических философов со средневековой христианской теологией. Схоластика неявляется философией или теологией самостоятельно. Это, скорее, просто инструмент для познания, который огромное значение уделяет диалектическому аргументированию. Основная цель схоластики – найтиответы на вопросы и разрешить противоречия. Она наиболее известна за свои применения средневековой теологии, но потом была применена также к классической философии и к другим сферам изучения.
Основнымифигурами схоластики были Петер Абелард, Альбертус Магнус, Иоанн Дунс Скот, Уильям Окхам. Но самым влиятельным, пожалуй, стоит назвать Фому Аквинского, с его произведением «Сумма теологии», которое являетсяамбициозной попыткой совместить греческую философию и христианскую доктрину. Являя собой отклик на влияние Аристотеля над Платоном в тринадцатом веке, дедуктивные и теоретические аспекты схоластическогоаргументирования были до некоторого предела заменены на индуктивную аргументацию современной науки.
С школах схоластики было два метода обучения. Первый назывался лекцией: учитель читал текст, а также пояснялразличные слова и идеи, но вопросы задавать не разрешалось. Это было простое чтение текста: учителя объясняли, а студенты должны были слушать молча.
Второй метод назывался диспутами, который какраз и исходит из сердца схоластики. Было два вида диспутов: обычный тип диспутов, когда обсуждаемые вопросы были заранее известны; и ещё второй тип назывался собственно кводлибетом – то есть, студентымогли предложить учителю вопрос для спора без предварительной подготовки. Учитель давал развёрнутый ответ, подкрепляя его весомыми текстами из Библии или другими аргументами. А...