Ф.Ницше о сущности музыки

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
«ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ ЯНКИ КУПАЛЫ»

ФАКУЛЬТЕТ ИСКУССТВ И ДИЗАЙНА

Кафедра специального музыкального инструмента

«Ф. Ницше о сущности музыки»

Реферат

по предмету «Музыкальная эстетика»

Выполнила студентка 4 курса 1 группы
Богданович Татьяна Сергеевна

Преподаватель кандидат философских
наук, доцент
Барановская .Т.Г.

Гродно,2013 

Так повелось, что при упоминании имени Ф.Ницше у обывателя, как правило, возникает совершенно определенная ассоциация: страшная империя смерти, построенная Гитлером, впитавшим идеи, вышедшие из под пера этого философа, новоявленного антихриста, провозгласившего смерть Бога.
Не раз доводилось слышать фразы вроде: " Ты читаешь Ницше? Но это же такие агрессивные книги!" Просторы интернетатакже заполнены информацией со стереотипическим пониманием его творчества. Например, если обратиться к так называемой свободной интернет энциклопедии Wikipedia , то там находятся в основном такие его цитаты, которые вряд ли призваны вызывать симпатию у большинства людей: "Бог умер.", "Вера спасает, - следовательно, она лжет.", "Идешь к женщине - бери плетку." и др.
Несомненно, Ницше - динамитв философии, но можно взглянуть на фигуру Ницше под иным углом, провести исследование эстетической линии его творчества и его творчества как произведения искусства.
И я не случайно выбрала темой работы именно Музыку, так как, на мой взгляд, этот предмет был наиболее важен для самого Ницше на протяжении всей жизни философа.
"Die Musik ist die eigentliche Idee der Welt" ( Die Geburt dertragodie von Friedrich Nietzsche Neuasgabe 1999) Музыка - это настоящая идея мира" - эти слова Ницше можно поставить эпиграфом к творчеству и даже к жизни этого гениального философа, талантливого музыканта, Базельского профессора, мастера стиля, героя в трагедии собственной жизни.
Под знаком Музыки проходила вся жизнь Ницше. С детских лет его влекло к ней. В молчаливом восхищении следил он зафортепианными импровизациями отца , услышанный в десятилетнем возрасте церковный хор предстал для мальчика "ликующей песнью ангелов".
Так начинаются первые попытки сочинительства : "Я немедленно принял серьезное решение сочинить нечто подобное. Тотчас же после церкви я приступил к делу и по-детски радовался каждому новому аккорду
В школьные годы Ницше продолжает писать музыку и стихи. Он слушает В.А.Моцарта, И. Гайдна, Ф. Шуберта, Ф. Мендельсона, Л. ван Бетховина, И. С. Баха, и все больше и больше влюбляется в Музыку. В 1858 году в одном из первых сочинений "О Музыке" Ницше пишет : "Бог дал нам музыку, чтобы мы прежде всего влеклись ею ввысь... Ее главное назначение в том, что она направляет наши мысли к высшему, возвышает нас, даже потрясает... Всех людей, презирающих ее, необходимо рассматривать какбездарных, животноподобных созданий. Да пребудет этот дивный дар Божий спутником на моем жизненном пути!" Это восприятие Музыки со временем трансформируется в соответствии к развитием и изменением взглядов философа. Но центральная идея остается неизменной. Музыка навсегда остается для Ницше самым высоким этого мира, "подлинной идеей мира", возвышающей человека над "человеком", подарком божества, уже нехором блаженных ангелов, но песнью неистового Диониса.
Ницше намеревается посвятить свою жизнь Музыке, стать или музыкантом, или заняться музыковедением, вопреки тому, что его готовят к гуманитарной научной деятельности. В это же время он увлекается работами Шиллера , Байрона , Гёльдерлина. И в 1862 году Ницше, попрощавшись с мечтой о музыкальной карьере, отправляется в Боннский университет, гдеприступает к изучению филологии и теологии, занятия музыкой становятся для него делом досуга . Но столкновение с философией А. Шопенгауэра, мыслью и искуством античной Греции - становятся потрясением для Ницше. Восторженный ученик впитывает идеи своих отцов мудрости . Через них в жизнь его врывается старая гостья - Музыка, поменявшая обличье , но не свою сущность. "Ибо...